للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ص:  >  >>

[المطلب الثاني: اليمين المنعقدة ـ ماهيتها ـ حكمها]

اليمين المنعقدة:

[(أولا) ماهيتها]

اليمين المنعقدة: منفعلة من العقد، وهي عقد القلب في المستقبل ألَاّ يفعل ففعل أو ليفعلَنَّ فلا يفعل (١).

[(ثانيا): حكمها]

وجوب الوفاء بما حلف عليه , فإن حنث وجبت الكفارة.

قال تعالى: {لا يُؤَاخِذُكُمْ اللَّهُ بِاللَّغْوِ فِي أَيْمَانِكُمْ وَلَكِنْ يُؤَاخِذُكُمْ بِمَا كَسَبَتْ قُلُوبُكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ حَلِيمٌ} (٢).

وقال سبحانه: {لا يُؤَاخِذُكُمْ اللَّهُ بِاللَّغْوِ فِي أَيْمَانِكُمْ وَلَكِنْ يُؤَاخِذُكُمْ بِمَا عَقَّدْتُمْ الأَيْمَانَ. . .} (٣).

وقال صلى الله عليه وسلم: "من حلف على يمين فرأى غيرها خيراً منها فليأت الذي هو خير وليكفر عن يمينه" (٤).

قال ابن عبدالبر: " اليمين التي فيها الكفارة بإجماع المسلمين هي التي على المستقبل من الأفعال" (٥).


(١) الجامع لأحكام القرآن للقرطبي: (٣/ ٢١٤).
(٢) البقرة: (٢٢٥).
(٣) المائدة: (٨٩).
(٤) صحيح مسلم برقم (١٦٥٠).
(٥) المغني: (١٣/ ٢٣٤، ٢٣٥).

<<  <   >  >>