كتاب تفسير ابن كمال باشا

سورة المؤمنون - ج: 7 - ص: 229

﴿عَدَدَ سِنِينَ﴾، أي: كم عددُ سنين لبثتم؟ فـ ﴿كَمْ﴾ نصب بـ ﴿لَبِثْتُمْ﴾، و ﴿عَدَدَ﴾ بـ ﴿كَمْ﴾.

* * *.

(١١٣) - ﴿قَالُوا لَبِثْنَا يَوْمًا أَوْ بَعْضَ يَوْمٍ فَاسْأَلِ الْعَادِّينَ﴾.

﴿قَالُوا لَبِثْنَا يَوْمًا أَوْ بَعْضَ يَوْمٍ﴾ استقصَروا مدَّة لبثهم فيها بالنِّسبة إلى خلودهم في النَّار، أو لأنَّها كانَتْ أيَّام سرورهم، وأيَّامُ السُّرور قِصارٌ، أو لأنَّها منقضيةٌ، والمنقضي في حكم المعدوم الذي يستحقُّ أنْ يُعبَّرُ عنه بالقِلَّةِ.

﴿فَاسْأَلِ الْعَادِّينَ﴾: الذين يتمكَّنون مِن عدِّ أيامها (١) إنْ أردْتَ تحقيقَها، فإنَّا لِمَا نحن فيه من العذاب مشغولون عن تذكُّرها وإحصائها، أو: الملائكةَ الذين يَعدُّون أعمارَ النَّاس ويُحصون أعمالهم.

وقرئ: (المعادِيْنَ) بالتَّخفيف (٢)؛ أي: الظَّلمةَ، فإنَّهم يقولون كما نقول.

وقرئ: (المعادِيِّين) (٣)؛ أي: القدماء (٤) المعمَّرين فإنهم يستقصرونها، فكيف بمن دونهم؟!

﴿قَالَ﴾ وقرئ: (قل) (٥).

* * *

---

(١) في (ك): "عدادها" بدل "عدِّ أيامها".
(٢) نسبت للحسن ورواية عن الكسائي. انظر: "المختصر في شواذ القراءات" (ص: ٩٨).
(٣) انظر: "المختصر في شواذ القراءات" (ص: ٩٨)، و"الكشاف" (٣/ ٢٠٦). ووقع في (ع) و (ف) و (ك) و (م): "المعادين"، والمثبت من (ي) ومصدري التخريج.
(٤) في (ع): "قدماء". والمثبت من باقي النسخ و"الكشاف" (٣/ ٢٠٦): "المعمرين".
(٥) وهي قراءة حمزة والكسائي. انظر: "التيسير" (ص: ١٦٠).