كتاب شرح مشكلات القدوري

كتاب الوديعة - ج: 2 - ص: 88

أحرز ضمن.

قوله: (ضمن)، إنما يضمن إذا لم يكن الدار الآخر مساويًا بأن قال: احفظ في الشتوي، وقد حفظ في الصيفي، أو أحرز لا يضمن كما في البيت، [فإذا] (١) لم يكن مساويًا، أو أحرز ضمن، فالحكم في الدار، والبيت سواء، فلأي معنى ذكر لا يضمن في البيت، وذكر ضمن في الدار الآخر؛ لأن الغالب في الدارين تفاوت، أما الغالب في البيتين عدم التفاوت، فلهذا قال: (لا يضمن في البيت الآخر)، معما أن المصنّف - رحمه الله - وضع المسألة في الكوفة، [وأبيات] (٢)، الكوفة مساوٍ في الحرز.

* * *

---

(١) ما بين المعقوفين في (ب)، (خ) "فأما إذا".
(٢) ما بين المعقوفين في (ب) "وبيوت".