بالفتح، ثم السكون، وفتح الياء المثنّاة من تحت، وآخره نون: مدينة قوم شعيب، وهى تجاه تبوك على بحر القلزم، بينهما ستّ مراحل، وهى أكبر من تبوك، وبها البئر التى استقى بها موسى لغنم شعيب.
وقيل: مدين هى كفر مندة من عمل طبرية، وقد تقدّم «١» .
[(المدينة)]
بالفتح، علم على عدّة مواضع؛ منها:
مدينة أصفهان، وهى المعروفة بجىّ، وتعرف الآن بشهرستان، على ضفة نهر زندروذ، وبينها وبين مدينة أصفهان اليوم وهى اليهودية نحو الميل، وقد خرّبت.
ومدينة بخارى، وينسب إليها المدينىّ.
ومدينة جابر، ويقال قصر جابر: بين الرىّ وقزوين، من ناحية دستبى.
ومدينة السلام، وهى بغداد.
ومدينة سمرقند.
ومدينة قبرة: ناحية من نواحيها، يقال له إقليم المدينة بالأندلس.
ومدينة المبارك: بقزوين، استحدثها مبارك التركى.
ومدينة محمد بن الغمر: من نواحى البحرين.
ومدينة مرو.
ومدينة مصر: موضع بمصر فى سوق الحمام غربىّ الجامع.
ومدينة موسى: بقزوين، بناها موسى الهادى فى حياة ابنه المهدىّ.
ومدينة النّحاس: بالأندلس، لها قصّة وحكاية بعيدة الصحة.
ومدينة نسف، ومدينة نيسابور. قال: فهذه ومدينة مرو ومدينة سمرقند ليس بأعلام فيما أحسب، إنما هى واحد من الجنس غلب على المنسوبين للتمييز بينهم وبين من هم من الرستاق، والباقى أعلام لا تعرف إلا بذلك.