(الودّاء)
بالفتح، وتشديد الدال، والمدّ: موضع.
(الودداء «١» )
جمع ودود: واد واسع يقال له بطن الودداء، ويروى بفتح الواو.
(ودّ)
بالضم، مصدر المودّة: موضع بتهامة.
وودّ: اسم صنم كان لقوم نوح، وكان لقريش ودّ أيضا، وقرىء بالضم، والأكثر على الفتح.
وودّ: بالفتح، لغة فى الوتد: جبل «٢» . [وقيل: هو جبل] «٣» قرب جفاف الثعلبيّة.
[(ودعان)]
فعلان من ودع يدع: موضع قرب ينبع.
[(ودقان)]
بالفتح، ثم السكون، والقاف، وبعد الألف نون، فعلان من الودق، وهو المطر: موضع.
[(الودكاء)]
بالفتح: رملة أو موضع «٤» .
(الوديان «٥» )
أرض بمكة.
[(الوديك)]
بالضم، ثم الفتح، وياء، وكاف، بلفظ التصغير: موضع «٦» .
[(الواو والذال)]
[(وذار)]
بالفتح، وآخره راء: من قرى سمرقند، على أربعة فراسخ منها، كبيرة، كثيرة البساتين فى سهل جبل.
ووذار وكسّ: من قرى هذا الرستاق.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute