كتاب مراصد الاطلاع على أسماء الأمكنة والبقاع

(الدال والياء) - (الديدبان) - ج: 2 - ص: 549

[(الديدبان)]

«١» مدينة حسنة كانت فى طريق البلقاء، من ناحية الحجاز، خربت.

(الدّيرتان)

روضتان لبنى أسد بمفجر: وادى الرّمة من التنعيم على طريق الحاجّ المصعد.

(الدّير)

بيت يتعبّد فيه الرّهبان، يكون فى الصحارى والمواضع المنقطعة عن الناس، فيه مساكن الرهبان تسمى القلّايات، وما كان [كذلك أعنى من المواضع المتعبدات التى فيها مساكن الرهبان بقرب العمران فإنه يسمّى العمر، وما كان من] «٢» مواضع متعبداتهم وبين العمران لا مساكن فيه فإنه يسمّى البيعة؛ وقد يسمّى الكنيسة أيضا، إلّا أنّ أهل العراق يخصّون الكنيسة باليهود والبيعة بالنصارى، وقلّ أن يكون دير أو عمر يخلو عن بستان، وقد ذكر هاهنا من ديرة النصارى ما هو مشهور مما ذكره مصنّفو كتب الديرة فقد صنّف فى ذلك جماعة ذكر مؤلف الكتاب جملة ما فى هذه الكتب مرتّبا على الحروف فمنها:

[(دير أبان)]

من قرى غوطة دمشق.

[(دير أبشيا)]

بفتح أوّله، وباء موحدة وساكنة، وشين معجمة مكسورة، وياء مثنّاة من تحت: دير بنواحى الصعيد بأسيوط، من ديار مصر.

[(دير الأبلق)]

بالفتح، ثم السكون، ولام، وقاف: دير بكوار «٣» من ناحية أردشير خرّة بالأهواز «٤» .

[(دير أبو مينا)]

قرية معروفة بمصر.

(دير أبّون)

والصحيح أبيون: بقردى، من نواحى جزيرة ابن عمر، وقرية ثمانين: دير جليل عندهم، فيه رهبان كثيرة يزعمون أن به قبر نوح فى أزج عظيم لاطىء بالأرض، فيه.