لا خلاف فى كسر أوّله. وأصحاب الحديث يكسرون عينه ويشدّدون راءه، وأهل الأدب يخطئونهم ويسكّنون العين ويخفّفون الراء. والصحيح أنهما لغتان جيّدتان. قال علىّ بن المدينىّ: أهل المدينة يثقّلون الجعرانة والحديبية، وأهل العراق يخففونهما: منزل «١» بين الطائف ومكّة، وهى إلى مكة أقرب، نزله النّبيّ عليه السلام، وقسم بها غنائم حنين، وأحرم منه بالعمرة، وله فيه مسجد وبه بئار متقاربة «٢» .
[(الجعفرى)]
اسم قصر بناه المتوكّل قرب سرّ من رأى، بموضع يسمى الماحوزة «٣» ، واستحدث عنده مدينة وانتقل إليها. وأقطع قوّاده بها قطائع، فصارت أكبر من سرّ من رأى، وشقّ إليها نهرا من دجلة على عشرة فراسخ يسمّى بجبة دجلة. «٤»
[(الجعفرية)]
منسوبة: محلّة كبيرة مشهورة فى الجانب الشرقىّ من بغداد. والجعفرية:
قرية من قرى الخالص، قريبة من بغداد. والجعفرية: بمصر، فى موضعين: جعفريّة ديشو قريبة من كورة الغربية. وجعفرية الباذنجانيّة: من كورة جزيرة قوسنيا.
(جعفىّ)
بالضم، ثم السكون، والفاء مكسورة، والياء مشددة. مخلاف جعفىّ: باليمن.