كتاب في تاريخ الأدب الجاهلي

النثر والشعر في العصر الجاهلي - العرض الشعري في المعلقات وقيمتها - ص: 343

ويقصد بالأنطاكية أنماط أي ثياب من صوف، وتوضع على الخدور نسبها إلى أنطاكية قالوا: وكل شيء جاء من الشام فهو عندهم أنطاكي.

وقد ذكر عنترة في معلقته الأعاجم وطمطمتهم أي كلامهم غير المفهوم في قوله:

تأوي له قلص النعام كما أوت ... حزق يمانية لأعجم طمطم

يقال: أعجم طمطم وطمطماني إذا كان لا يفهم كلامه.

وورد ذكر المهارق في قول الحارث بن حلزة:

حذر الجور والتعدي ولن ينـ ... ـقض ما في المهارق الأهواء

قالوا: المهارق: جمع مهرق -بوزن مكرم "اسم مفعول"- وهو الصحيفة البيضاء، وقيل ثوب من حرير أبيض يسقى بالصمغ ويصقل ثم يكتب فيه، وأصله فارسي.

فهذه الألفاظ تؤيد اتصال العرب بغيرهم من الأمم الأخرى، وأخذهم بعض ألفاظ لغاتهم وتعريبها.

هذا والأفكار والصور التي في المعلقات مستقاة كلها من البيئة والحياة في العصر الجاهلي مما يدل على شدة ارتباط العربي بالظروف المحيطة به، وعلى دقة ملاحظته وعمق تأثره بكل ما يجري حوله، وهذا مما يجعل المعلقات كبيرة الشأن تاريخيًّا في نواحٍ متعددة.

ومما تقدم يتبين أن المعلقات عظيمة القيمة من النواحي الفنية واللغوية والتاريخية، واختيارها منذ العصر الجاهلي على أنها نماذج ممتازة من الشعر الجاهلي، اختيار موفق وسديد، يدل على ذوق أدبي رفيع.