كتاب نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار - ت حلاق

[ثانيا]: أبواب تطهير النجاسة وذكر ما نص عليه منها - [الباب الثاني عشر] باب النهي عن الانتفاع بجلد ما لا يؤكل لحمه - ج: 1 - ص: 272

الحَرِيرِ وَالذَّهَبِ وَمَياثِرِ النُّمُورِ. رَواهُ أحْمَدُ (١) وَالنَّسائي) (٢). [صحيح]

٣٦/ ٥٤ - (وَعَنْ أبِي هرَيْرَةَ عَنِ النَّبيِّ ﷺ قالَ: "لا تَصْحَبُ المَلائكَةُ رُفْقَةً فِيها جِلد نمِرٍ" رَواهُ أبُو داوُدَ) (٣) [حسن]

حديث أبي المليح قال الترمذي (٤): "لا نعلَمُ قال عن أبي المليحِ عن أبيهِ غير سعيد بن أبي عَرُوبَةَ، وأخرجه (٥) عن أبي المليح عن النبي ﷺ مرسلًا قال: "وهذا أصح".

وحديث معاوية أخرجه أيضًا ابن ماجه (٦).

وحديث المقدام الأوّل رواه أبو داود (٧) عن عمرو بن عثمان بن سعيد الحمصي، حدثنا بقية عن بجير عن خالد (٨) قال: وفد المقدام، وذكر فيه قصة طويلة. وبقية بن الوليد (٩) فيه مقال مشهور.

وحديثه الثاني إسناده صالح.

وحديث أبي هريرة في إسناده أبو العوام عمران القطان وثقه عفان بن مسلم واستشهد به البخاري وتكلم فيه غير واحد (١٠).

---

(١) في المسند (٤/ ١٣١).
(٢) في السنن (٧/ ١٧٦).
وهو حديث صحيح.
(٣) في السنن رقم (٤١٣٠) وهو حديث حسن.
(٤) في سننه (٤/ ٢٤١).
(٥) أي الترمذي في سننه (٤/ ٢٤١ رقم ١٧٧١) مرسلًا.
(٦) في سننه (٥/ ١٢٠٢ رقم ٣٦٥٦) وهو حديث صحيح كما تقدم.
(٧) في سننه رقم (٤١٣١) كما تقدم.
(٨) هو ابن معدان.
(٩) بقية بن الوليد بن صائد بن كعب الكلاعي، أبو يُحْمِد: صدوق، كثير التدليس عن الضعفاء. "تقريب التهذيب" (١/ ١٠٥).
(١٠) عمران بن دَاوَر العَمِّي أبو العَوام القطان البصري. قال أحمد: أرجو أن يكون صالح الحديث. وقال ابن معين: ليس بالقوي. وقال مرةً: ليس يشيء، لم يرو عنه يحيى بن سعيد. وقال ابن عدي: هو ممن يكتب حديثه. وقال الترمذي: قال البخاري: صدوق يهم. وقال الدارقطني: كان كثير المخالفة والوهم …
["تهذيب التهذيب" (٣/ ٣١٨ - ٣١٩)].