موسى، أبو عمرو، البِسْطامي، الرَّزْجاهي (١)، ثمّ النَّيْسابُوري، الفقيه الشّافعيّ.
حَدَّث عن: أبي بكر أحمد بن إسماعيل بن إبراهيم الإسماعيلي الجرجاني بها بكتاب "الصّحيح"، وأبيه عبد الله بن أحمد بن محمَّد الرزجاهي، وأبي أحمد عبد الله بن عدي الجرجاني بها، وأبي أحمد الحسين بن علي بن محمَّد بن يحيى التميمي النيسابوري حُسَيْنك، وأبي أحمد عبد الله بن عدي بن عبد الله بن محمَّد الجرجاني بها، وأبي أحمد عبد الله بن علي الحافظ، وأبي أحمد محمَّد بن الحسين بن القاسم الغطريفي الجرجاني بها، وأبي سهل محمَّد بن سليمان بن محمَّد بن سليمان بن هارون العجلي الصعلوكي، وأبي أحمد محمَّد بن محمَّد بن أحمد بن إسحاق الحاكم الكَرابِيْسِي، وأبي علي بن المغيرة.
وعنه: أبو بكر أحمد بن الحسين البَيْهقي -في "سننه الكبرى"، و"الصغرى"، و"الخلافيات"، و"الشعب"، و"القضاء والقدر"، و"إثبات عذاب القبر"، و"البعث"، و"فضائل الأوقات"، ونعته بالأديب القاضي، وذكر أنّه قدم عليهم قصبة خُسْرُوجر، وبها سمع منه، وقد أكثر من الرِّواية عنه، وعنه تحمل "الصّحيح" للإسماعيلي، و"معجم شيوخ الإسماعيلي"-، وعبد الرّحمن بن أبي عبد الله بن مندة الحافظ الأصبهاني، وشيخ الإسلام أبو إسماعيل عبد الله بن محمَّد بن علي بن محمَّد الأنصاري الهروي في "ذم الكلام"، وأبو سعد بن أبي صادق علي بن عبد الله بن الحسن الحيري، وأبو
(١) بفتح الراء، وسكون الزاي، وفتح الجيم، وفي آخرها الهاء، نسبة إلى (رَزْجاه)، قرية من قرى (بسْطام)، وهي مدينة بقُوْمِس. "الأنساب" (٣/ ٦٤).