مسائل حرب الكرماني من أول كتاب الصلاة - ت الغامدي

[٧٨] الرجل يتكلم في الصلاة - ص: 250

صلى الله عليه وسلم , فله أن يتمّ ما بقي على ما مضى إذ بينوه بإشارةٍ أو تسبيحٍ حتى استقر، فإن بينوه بكلامٍ هم مستيقنون أنه لم يتم فعليهم الإعادة لما تكلموا عمدًا في صلاتهم. قال أبو يعقوب: ومن تكلم بعد النبي صلى الله عليه وسلم خلف إمامٍ بما تكلم به ذو اليدين وأصحابه فعليه الإعادة" (١).

٤٧٠ - حدثنا عمرو بن عثمان قال: ثنا الوليد بن مسلم عن أبي عمرو الأوزاعي (٢) قال: " من تكلم بشيءٍ في صلاته متعمدًا أعاد صلاته، ومن تكلم ساهيًا فلا إعادة عليه " (٣).

٤٧١ - سمعت أبا محمد حربًا (٤) يقول: " إذا سلم الرجل تسليمةً لم يقل ورحمة الله " (٥).

٤٧٢ - حدثنا عمرو بن عثمان قال: ثنا أبي قال: ثنا ابن لَهِيعة عن عُمَارَة بن غَزِيّة وابن العجلان عن محمد بن يوسف مولى عثمان بن عفان عن أبيه: ((أن عبد الله بن الزبير (٦)

دخل

---

(١) ينظر الكوسج، مرجع سابق، ٢٣٧ و ٢٧٠، الترمذي، سنن الترمذي، مرجع سابق، ٢/ ٢٤٧، ابن المنذر، الأوسط، مرجع سابق، ٣/ ٤١٥.
(٢) سنده:
١ - عمرو بن عثمان القرشى، أبو حفص الحمصى: صدوقٌ. تقدمت ترجمته في المسألة (١٤).
٢ - الوليد بن مسلم: ثقةٌ، لكنه كثير التدليس والتسوية. سبقتت ترجمته في المسألة (١٩).
٣ - عبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي: ثقةٌ. تقدمت ترجمته في المسألة (١٩).
(٣) رواه البيهقي، السنن الكبرى، مرجع سابق، ح ٣٧٤٢، جماع أبواب سجود السهو وسجود الشكر، باب ما يستدل به على أنه لا يجوز أن يكون حديث ابن مسعود في تحريم الكلام ناسخا لحديث أبي هريرة وغيره في كلام الناسي, ٢/ ٣٦٥. وينظر: ابن المنذر، الأوسط، مرجع سابق، ٣/ ٤١٥ و ٤١٩.
(٤) الذي سمع هو أبو القاسم عبد الله بن يعقوب الكرماني. راوي المسائل عن حرب.
(٥) اختار الإمام مالك وأصحابه والليث بن سعد أن المصلي يسلّم من صلاته، نافلةً كانت أو فريضةً تسليمةً واحدةً السلام عليكم، ولا يقول ورحمة الله. ينظر: ابن عبدالبر، الاستذكار، مرجع سابق، ١/ ٤٨٨.
(٦) سنده:
١ - عثمان بن سعيد بن كثير القرشي مولاهم، ثقةٌ عابدٌ، من التاسعة، مات سنة تسعٍ ومائتين. د س ق. ينظر: ابن حجر العسقلاني، تقريب التهذيب، مرجع سابق، ٤٤٧٢.
٢ - عمارة بن غَزِيّة بن الحارث الأنصاري، لا بأس به، وروايته عن أنسٍ مرسلة، من السادسة، مات سنة أربعين. خت م ٤. ينظر: ابن حجر العسقلاني، تقريب التهذيب، مرجع سابق، ٤٨٥٨.
٣ - محمد بن عجلان المدني: صدوقٌ إلا أنه اختلطت عليه أحاديث أبي هريرة. تقدمت ترجمته في المسألة رقم (٤٢٧).
٤ - محمد بن يوسف القرشي: مولى عثمان، مقبولٌ، من السادسة. س ق. ينظر: ابن حجر العسقلاني، تقريب التهذيب، مرجع سابق، ٦٤١٦.
٥ - يوسف القرشي الأموي المدني، مقبولٌ, من الثالثة. س ق. ينظر: ابن حجر العسقلاني، تقريب التهذيب، مرجع سابق، ٧٨٩٨.
٦ - عبد الله بن الزبير بن العوام رضي الله عنه. تقدمت ترجمته في المسألة رقم (٣١٩).