وينظر ما سيأتي برقم (٣٧٩٢). (١) إسناده صحيح، المُعْتَمِر: هو ابن سليمان بن طَرْخان التَّيمي، والحسن: هو ابن يسار البصري، وقد صرّح بالتحديث في الرواية التالية وغيرها. وهو في "السنن الكبرى" برقم (٤٧٠٦). وأخرجه الترمذي (١٥٢٩) عن محمد بن عبد الأعلى، بهذا الإسناد. وقال: حديث حسن صحيح. وزاد في أوله حديث: "لا تسأل الإمارة .... " وسيرد عند المصنِّف برقم (٥٣٨٤). وأخرجه مسلم بإثر (١٦٥٢) عن عبيد الله معاذ بن عن المعتمر، به. وأخرجه - بزيادة حديث الإمارة - أحمد (٢٠٦٢٢) و (٢٠٦٢٣) و (٢٠٦٢٧) و (٢٠٦٢٩)، ومسلم (١٦٥٢): (١٩)، وابن حبان (٤٤٧٩) و (٤٤٨٠) من طرق عن الحسن، به. وسيرد في الأحاديث (٣٧٨٣) و (٣٧٨٤) و (٣٧٨٩) و (٣٧٩٠) و (٣٧٩١). لكن في الأحاديث الثلاثة الأخيرة تأخير كفارة اليمين على الحنث بها. وينظر الكلام على حديث أبي موسى السالف برقم (٣٧٨٠). (٢) بعدها في نسخة بهامش (ك) زيادة: لي. (٣) إسناده صحيح، عفان: هو ابن مسلم الصفَّار. وهو في "السنن الكبرى" برقم (٤٧٠٧). وأخرجه أحمد (٢٠٦٢٨) عن عفان، بهذا الإسناد. وزاد فيه حديث: "لا تسأل الإمارة". وأخرجه - بزيادة حديث الإمارة - أحمد (٢٠٦٢٨)، والبخاري (٦٦٢٢) و (٧١٤٦)، =