كتاب شرح المعالم في أصول الفقه

الباب الأول في أحكام اللغات، وفيه مسائل - المسألة العاشرة - ج: 1 - ص: 231

الْمَسْأَلَةُ الْعَاشِرَةُ

" الْبَاءُ"

الْبَاءُ فِي مِثْلِ قَوْلِهِ تَعَالى: {وَامْسَحُوا بِرُءُوسِكُمْ} تُفِيدُ التَّبْعِيضَ؛ لأَنَّهُ لَا بُدَّ وَأَنْ تُفِيدَ فَائِدَةً زَائِدَةً؛ صَوْنًا لِكَلامِ الله تَعَالى عَنِ العَبَثِ، وَكُلُّ مَنْ قَال بِأَنَّهَا تُفِيدُ فَائِدَةً زَائِدَةً، قَال: إِنَّمَا هِيَ لِلتَّبْعِيضِ، وَإِذَا لَمْ يَكُنْ ذلِكَ البَعْضُ مُبَيَّنَ الْمِقْدَارِ -كَانَ مَحْمُولًا عَلَى أَقَلِّ مَا يَنْطَلِقُ عَلَيهِ الاسْمُ، أَمَّا إِيجَابُ مَسْحِ الْوَجْهِ بِتَمَامِهِ فِي قَوْلِهِ تَعَالى: {فَامْسَحُوا بِوُجُوهِكُمْ} - فَذلِكَ إِنَّمَا عُرِفَ مِنَ الْخَبَرِ.

===

[قوله]: "الباءُ في قوله تعالى: {وَامْسَحُوا بِرُءُوسِكُمْ} [المائدة ٦] تفيد التبعيضَ":