كتاب اللآلي في شرح أمالي القالي - وعليه سمط اللآلي

الجزء الأول - ألسنا الناسئين على معد - ج: 1 - ص: 13

من أبي بكر ابن كلاب يكنى أبا المسيّب وغلب عليه هذا اللقب لتمرّده وفتكه. وزعم أبو زيد أنه جاهلي والصحيح أنه مخضرم لأن مروان بن الحكم أمر بحدّه وذكر ذلك أبو عبيدة وصدر البيت:

هل من معاشر غيركم أدعوهمو ... فلقد سئمت دعاء يال كلاب

ولقد لحنت لكم لكيما تفقهوا ... ووحيت وحيا ليس بالمرتاب

وأنشد أبو علي أيضاً في ذلك الباب للبيد:

متعوّد لحن يعيد بكفّه

هو لبيد بن ربيعة بن مالك بن جعفر بن كلاب يكنى أبا عقيل مخضرم، وصلة البيت:

درس المنا بمتالع فأبان ... فتقادمت بالحبس فالسوبان

فنعاف صارة فالقنان كأنها ... زبر يرجعّها وليد يمان

متعوّد لحن يعيد بكفّه ... قاما على عسب ذبلن وبان

المنا: أراد المنازل وقد تكلّم فيه النحاة بما يغني عن الإعادة ومثله في الحذف قول علقمة:

كأن إبريقهم ظبي على شرفمفدّم بسبا الكتّان ملثوم