كتاب اللآلي في شرح أمالي القالي - وعليه سمط اللآلي

الجزء الأول - وذكر أبو علي في نسب الأصمعي أعصر بن سعد. - ج: 1 - ص: 351

أعمير إنّ أباك غيرّ لونه ... مرّ الليالي واختلاف الأعصر

والأصمعي هو عبد الملك بن قريب بن أصمع، واختلف فيما بعد أصمع باهليّ، وباهلة هو سعد مناة بن مالك بن أعصر غلبت عليه أمّه باهلة بنت صعب بن سعد العشيرة من مذحج، وأصيب أصمع بالأهواز وكان قد أدرك النبي صلى الله عليه وسلم.

وقال في الحديث " فجاء بصيدانة " الصيدان: برام حجارة، والصيدان: ضرب من حجر الفضّة، والقطعة منه صيدانة، وبيت أبي ذؤيب:

وسود من الصيدان فيها مذانب النّ ... ضار إذا لم نستفدها نعارها

يروى بفتح الصاد وكسرها، فمن رواه بالفتح جعله جمع صيداء، وهي البرمة من الحجارة، والصيداء: الصخرة، ومن رواه الصيدان بالكسر جعله جمع صاد وهو النحاس والصفر كما يقال تاج وتيجان. واستدلّ أبو الفتح على أن عين الصيدان ياء وليست كياء عيدان برواية من روى صيدان بالفتح. والصيدان: الملك. والصّيدان: من أسماء الثعلب.

وأنشد أبو علي في الحديث شعراً منه:

وفيهنّ من بخت النساء سبحلة ... تكاد على غرّ السحاب تروق