ع هو للمتنخل مالك بن عمرو بن غنم، وبعده:
قليل ورده إلا سباعاً ... يخطن المشي كالنبل المراط
فبت أنهنه السرحان عنه ... كلانا وارد حران ساط
يخطن: من الوخط وهو ضرب من المشي، يخط كأنه يزج بنفسه زجاً. والمراط: التي تمرط ريشها. وساط: ذو سطوة على صاحبه.
وأنشد أبو علي لامرىء القيس:
تطاير شذان الحصى بمناسم ... صلاب العجي ملثومها غير أمعرا
ع وصلته:
فدعها وسل الهم عنك بجسرة ... ذمول إذا صام النهار وهجرا
تطاير.
هكذا صواب إنشاده ملتومها بالتاء معجمة باثنتين يقال: لتمت الحجارة رجل الماشي إذا عقرتها، ولتم في سبلة بعيره إذا نحره مثل كتب.
كأن صليل المرو حين تطيره ... صليل زيوف ينتقدن بعبقرا
قوله إذا صام النهار: يريد إذا قام واعتدل، وذلك إذا كبدت الشمس فظننتها لا تجرى قال العجاج:
بحيث صام المرجل الصادي
أي قام. وقال محمد بن حبيب في العجي جمع عجاية، وهذا جمع ليس على القياس قال وأحسبني قد سمعت عجية، وجمع عجاية عجايات والعجايا جمع الجمع.