كتاب البدر التمام شرح بلوغ المرام ت الزبن

كتاب النكاح - باب القسم - ج: 7 - ص: 339

باب القَسْمِ

٨٧٣ - وعن عائشة رضي الله عنها، قالت: كان رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم - يقسم لنسائِهِ فيعدلُ ويقول: "اللهُمّ هذا قسمي فيما أملكُ، فلا تلمني فيما تملك ولا أملك". رواه الأربعة، وصححه ابن حبان والحاكم، ولكن رجَّح الترمذي إرساله (١).

وكذا أعله النسائي والدارقطني (٢)، وقال أبو زرعة (٣): لا أعلم أحدًا تابع حماد بن سلمة على وصله، لكن صححه ابن حبان والحاكم من طريق حماد بن سلمة، عن أيوب، عن أبي قلابة، عن عبد الله بن يزيد، عن عائشة موصولًا. قال الترمذي: رواية حماد بن زيد، عن أيوب، عن أبي قلابة مرسلًا أصح.

والحديث فيه دلالة على أنه - صلى الله عليه وسلم - كان يقسم بين نسائه ويعدل، واختلف العلماء هل كان واجبًا عليه القسم أو غير واجب؟ فذهب بعض أهل التفسير (٤) إلى أنه غير واجب، وفسر به قوله تعالى: {تُرْجِي

---

(١) أبو داود، كتاب النكاح، باب في القسم بين النساء ٢/ ٢٤٩ ح ٢١٣٤، والترمذي، كتاب النكاح، باب ما جاء في التسوية بين الضرائر ٣/ ٤٤٦ ح ١١٤٠، والنسائي، كتاب عشرة النساء، باب ميل الرجل إلى بعض نسائه دون بعض ٧/ ٦٤ ح ٣٩٥٣، وابن ماجه، كتاب النكاح، باب القسمة بين النساء ١/ ٦٣٣ ح ١٩٧١، وابن حبان، كتاب النكاح، باب القسم، ح ٤٢٠٥، والحاكم كتاب النكاح ٢/ ١٨٧.
(٢) التلخيص ٣/ ١٣٩.
(٣) علل ابن أبي حاتم ١/ ٤٢٥ ح ١٢٧٩.
(٤) تفسير ابن جرير ٢٢/ ٢٤ - ٢٦.