كتاب البدر التمام شرح بلوغ المرام ت الزبن

كتاب النكاح - باب الكفاءة والخيار - ج: 7 - ص: 140

[باب الكفاءة والخيار]

الكفاءة بمعنى المماثلة والمساواة، يقال: فلان كُفء لفلان. إذا كان مماثلًا له في صفاته، قال الله تعالى: {وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ} (١). أي مماثلًا، وهو بضم الكاف والفاء وسكون الفاء وبكسر الكاف، وقد قرئ بها (٢).

وهو متفق على اعتبار الكفاءة في الدين، فلا تحل المسلمة للكافر، ومختلف في غير ذلك.

٨٢٣ - وعن ابن عمر رضي الله عنه قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "العرب بعضهم أكْفاء بعض، والموالي بعضهم أكفاء [بعضٍ] (أ)، إلا [حائكًا] (ب) أو حجامًا". رواه الحاكم، وفي إسناده راوٍ لم يُسم، واستنكره أبو حاتم، وله شاهد عند البزار عن معاذ بن جبل بسندٍ (جـ) منقطع (٣).

الحديث أخرجه الحاكم من حديث ابن جريج، عن ابن أبي مليكة، عن ابن عمر به، والراوي عن ابن جريج لم يُسمَّ، وقد سأل ابن أبي حاتم (٤) عنه

---

(أ) في الأصل: لبعض.
(ب) في الأصل، جـ: حائك.
(جـ) في ب، جـ: سنده.