للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

عن قبول الجماعة، وعن كثير من الأحكام. حُدِّثت أنه قال للشهود: كم هذا المجيء في كل يوم، أما لكم معايش؟ سبيلكم أن لا تجيئوا إلا لحاجةٍ أو شهادة.

وكان يحب المذاكرة بالعلم؛ وكان ذا صلاح وورع. وحُفظ عنه أنه قال: ما وصلتُ إلى مصر حتّى علمت أنّي مصروف لأنيّ لا أصلح للذي وُلِّيُته. وكانت ولايته سبعة أشهر وأيّام.

ورجع إلى بغداد، وولي بعده ابن بدر.

٥٩٢- محمد بن يعقوب بن الحَجّاج التَّيْميّ١.

أبو العبّاس البصريّ المعدّل المقرئ.

قرأ على: محمد بن وهْب الثّقفيّ، وأبي الزَّعْراء عبد الرحمن بن عَبْدوس، وغيّرهما.

وحدَّث عن: أبي داود السِّجسْتانيّ.

قرأ عليه: محمد بن عبد الله بن أشته، وعليّ بْن محمد بْن خُشْنام المالكيّ، وأبو أحمد السّامريّ، وآخرون.

وانفرد بالإقامة في بلده. وكان بصيرًا بقراءة يعقوب، عدلًا حُجّةً مشهورًا.

٥٩٣ - محمود بن محمد.

أبو العبّاس الرافقيّ.

كان يسكن مدينة بُغراص من الثّغر.

سمع: أحمد بن عبد الرحمن الكُزْبُرانيّ، وعبد الله بن الهيثم العبديّ.

"حرف النون":

٥٩٤- نَصْر بن أحمد٢.

أبو القاسم البصري، الشاعر المعروف بالخبزرزي.


١ غاية النهاية "٢/ ٢٨٢".
٢ تاريخ بغداد "١٣/ ٢٩٦"، الأنساب "٥/ ٤٠- ٤٢"، أمالي المرتضى "١/ ٥٧٥".