للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

معمر عن ابن خيثم عن أبي الطفيل قال: كنت عند ابن عباس يوما فجاء بنو أبي لهب يختصمون في شيء بينهم فاقتتلوا عنده في البيت فقام يحجز بينهم فدفعه بعضهم فوقع على الفراش فغضب ابن عباس فقال: أخرجوا عني الكسب الخبيث، يعني ولده أنهم كسبة «١» .

دليل هذا التأويل ما

أخبرني ابن فنجويه [ ... ] «٢» .

أبو حمزة قال: حدّثني عمارة بن عمير التميمي عن عمته سودة قال: قالت لعائشة آكل من مال ولدي فقالت: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «إن أطيب ما أكل أحدكم «٣» من كسبه وأن ولده من كسبه» [٣٠٤] «٤» .

سَيَصْلى هو سين سوف وقيل سين الوعد.

وقراءة العامة بفتح الياء الاولى وقرأ أبو رجاء بضم الياء، وقرأ شهب العقيلي بضم الياء وتشديد اللام.

ناراً ذاتَ لَهَبٍ.

[سورة المسد (١١١) : الآيات ٤ الى ٥]

وَامْرَأَتُهُ حَمَّالَةَ الْحَطَبِ (٤) فِي جِيدِها حَبْلٌ مِنْ مَسَدٍ (٥)

وَامْرَأَتُهُ أم جميل بنت حرب بن أمية أخت أبي سفيان، وكانت عوراء. حَمَّالَةَ الْحَطَبِ يقال: الحديث والكذب قال: ابن عباس ومجاهد وقتادة والسدي: كانت تمشي بالنميمة، يقول العرب: فلان يحطب على فلان إذا ورشى «٥» وأغزى، قال: شاعرهم:

من البيض لم يصطد «٦» على ظهر لامة ... ولم تمش بين الحي بالحطب الرطب «٧»

يعني لم يمش بالنمائم، وقال آخر:

فلسنا كمن يرجى المقالة شطره ... يفرق العصاة الرطب والغيل اليبس «٨»

وروى معمر عن قتادة قال: كانت تعيّر رسول الله صلى الله عليه وسلم بالفقر وكانت تحتطب فعيّرت


(١) مستدرك الصحيحين: ٢/ ٥٣٩، وتفسير عبد الرزاق: ٣/ ٤٠٦.
(٢) بياض في مصوّرة المخطوط.
(٣) في المصدر الرجل بدل أحدكم.
(٤) كنز العمال: ٤/ ٩، ح ٩٢٣٣. [.....]
(٥) التوريش: التحريش.
(٦) في المصدر: تصطه.
(٧) لسان العرب: ١/ ٣٢٢، تاج العروس: ١/ ٢١٧.
(٨) كذا في المخطوط.

<<  <  ج: ص:  >  >>