ص187 - كتاب مقدمة ابن الصلاح ومحاسن الاصطلاح - النوع الثاني معرفة الحسن من الحديث

فصول الكتاب

-هذه الطبعة
-مدخل
[+]المبحث الأول: ابن الصلاح
[+]المبحث الثاني: السراج البلقيني
[+]نسخ المقدمة والمحاسن
- [+]١ - مقدمة ابن الصلاح
  - -النسخ المخطوطة
  - -متن ابن الصلاح في هذه الطبعة
- -٢ - محاسن الاصطلاح
-صفحات مصورة من المخطوطات
[+]النص المحقق
[+]الفهارس
- [+]دليل الأعلام: الرجال
  - -(أ)
  - -(ب)
  - -(ت)
  - -(ث)
  - -(ج)
  - -(ح)
  - -(خ)
  - -(د)
  - -(ذ)
  - -(ر)
  - -(ز)
  - -(س)
  - -(ش)
  - -(ص)
  - -(ض)
  - -(ط)
  - -(ظ)
  - -(ع)
  - -(غ)
  - -(ف)
  - -(ق)
  - -(ك)
  - -(م)
  - -(ن)
  - -(هـ)
  - -(و)
- [+]النساء
  - -(أ)
  - -(ب)
  - -(ج)
  - -(ح)
  - -(د)
  - -(ر)
  - -(ز)
  - -(س)
  - -(ص)
  - -(ض)
  - -(ع)
  - -(ف)
  - -(ق)
  - -(ك)
  - -(م)
  - -(ن)
  - -(هـ)
- [+]فهرس الأماكن والبلدان
  - -(أ)
  - -(ب)
  - -(ت)
  - -(ج)
  - -(ح)
  - -(خ)
  - -(د، ذ)
  - -(ر، ز)
  - -(س، ش)
  - -(ص، ض، ط)
  - -(ع)
  - -(ف، ق)
  - -(م)
  - -(هـ، و، ي)
- [+]دليل الكتب في متني المقدمة والمحاسن
  - -(أ)
  - -(ب)
  - -(ت)
  - -(ث)
  - -(ج، ح)
  - -(ذ، ر، ز)
  - -(س، ش)
  - -(ص، ض، ط)
  - -(ع، غ)
  - -(ف، ق)
  - -(ك)
  - -(ل، م)
  - -(ن)
  - -(و، ي)
- -فهرس موضوعي
-مستدرك

مسار الصفحة الحالية:

فهرس الكتاب النص المحقق النوع الثاني: معرفة الحسن من الحديث

الحافظ في تصرفاته وإليه يومئ في تسميته كتابَ الترمذي (بالجامع الصحيح) وأطلق " الخطيبُ أبو بكر " أيضًا عليه اسمَ الصحيح، وعلى كتابِ النسائي.

وذكر " الحافظُ أبو طاهر السلَفي " الكتبَ الخمسةَ وقال: " اتفق على صِحَّتِها علماءُ الشرق والغرب. " (١). وهذا تساهلٌ؛ لأن فيها ما صرَّحوا بكونِه ضعيفًا أو منكرًا أو نحوَ ذلك من أوصافِ الضعيف. وصرح " أبو داودَ " فيما قدَّمناه روايتَه عنه، بانقسام ما في [٧ / و] كتابه إلى صحيح وغيره، و " الترمذي " مُصَرَّحٌ فيما في كتابِه، بالتمييز بين الصحيح ِ والحَسن. ثم إن مَنْ سَمَّى الحسنَ صحيحًا، لا ينكر أنه دونَ الصحيح ِ المقَدَّم المبيَّن أولا، فهذا إذًا اختلافٌ في العبارةِ دون المعنى *. والله أعلم (٢).

(١) قابل على شرح السلفي لمقدمة معالم السنن: ٤/ ٣٥٧.
(٢) على هامش (ص) بخط الحافظ العراقي ما صورته: بلغ ناصرالدين محمد ولد قاضي القضاة كمال الدين ابن العديم. قراء بحث عليَّ، وعمه زين الدين عبدالرحمن وشمس الدين محمد بن خليل الحلبي سماعًا. كتبه عبدالرحيم بن الحسين.
وعلى هامش (غ) بخط ابن الفاسي: بلغ السماع قراءة عليه.

<< < > >>