(٢) سلمان الفارسي، أبو عبد الله، ويقال له: سلمان الخير، سابق الفرس، أصله من أصبهان، وقيل: من رامهرمز، أول مشاهده الخندق، مات سنة أربع وثلاثين، يقال: بلغ ثلاثمائة سنة، أخرج حديثه أصحاب الكتب الستة. "التقريب ٢٤٩٠" (٣) حذيفة بن اليمان -واسم اليمان حسيل بمهملتين مصغرا ويقال حسل بكسر ثم سكون- العبسي -بالموحدة-، حليف الأنصار، صحابي جليل من السابقين، صح في مسلم (كتاب الفتن، بَابُ إِخْبَارِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيمَا يَكُونُ إِلَى قِيَامِ السَّاعَةِ، حديث: ٧٢٦٥) عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أعلمه بما كان وما يكون إلى أن تقوم الساعة، وأبوه صحابي أيضا استشهد بأحد، ومات حذيفة في أول خلافة علي سنة ست وثلاثين، أخرج حديثه أصحاب الكتب الستة. "التقريب ١١٦٥" (٤) في (الأصل) و (ش): بالتصغير، والصواب أنه غير مصغر، انظر: "الإكمال ١/ ٢٨٠". (٥) النعمان بن بشير بن سعد بن ثعلبة الأنصاري الخزرجي، له ولأبويه صحبة، سكن الشام ثم ولي إمرة الكوفة ثم قتل بحمص سنة خمس وستين، وله أربع وستون سنة، أخرج حديثه أصحاب الكتب الستة. "التقريب ٧٢٠٢" (٦) عثمان بن حُنَيْف بن واهب الأنصاري الأوسي، أبو عمرو المدني، صحابي شهير، استعمله عمر على مساحة أرض الكوفة، وعلي على البصرة قبل الجمل، ومات في خلافة معاوية، أخرج حديثه البخاري في الأدب المفرد والترمذي والنسائي وابن ماجه. "التقريب ٤٤٩٤"
قال الحافظ العراقي: "المشهور أن كنيته أبو عمرو، ولم يذكر المزي فى التهذيب له كنية، وبه صدر ابن عبد البر فى الاستيعاب كلامه، وكثير من الأئمة لم يذكروا له كنية كالبخاري فى التاريخ وابن أبي حاتم في الجرح والتعديل وابن منده في الصحابة، نعم جزم بن حبان بما ذكره المصنف وذكره أبو أحمد الحاكم فى البابين معا في باب أبي عبدالله وفي باب أبي عمرو، والله أعلم". قلت: بل ذكر ابن عبدالبر الكنيتين معاً، فقال: " يكنى أَبَا عَمْرو، وقيل: أَبَا عَبْداللَّهِ". وذكره ابن منده في "فتح الباب" فقال: " أَبُو عبد الله: وَقيل: أَبُو عَمْرو: عُثْمَان بن حنيف". وقول العراقي: "ولم يذكر المزى فى التهذيب له كنية" ليس صواباً، بل قال: " أَبُو عَمْرو المدني". انظر: "الثقات ٣/ ٢٦١" "فتح الباب ١/ ٤٦١" "الاستيعاب ص ٥٠٣" "تهذيب الكمال ١٩/ ٣٥٨" "القييد الإيضاح ص ٣٢٨" (٧) كعب بن مالك بن أبي كعب الأنصاري السلمي -بالفتح- المدني، صحابي مشهور، وهو أحد الثلاثة الذين خلفوا، مات في خلافة علي، أخرج حديثه أصحاب الكتب الستة. "التقريب ٥٦٨٥" يكنى: أبا عبد الله، وقيل: أبا عبد الرَّحْمَنِ، ويُقال: أبو مُحَمَّد، ويُقال: أبو بَشِير. انظر: "الكنى والأسماء للدولابي ١/ ٢٣٨" "فتح الباب ١/ ٤٥٨ " "الاستيعاب ص ٦٣١" "تهذيب الكمال ٢٤/ ١٩٤"