انظر: "إنباه الرواة ٢/ ٣٤٦" "سير أعلام النبلاء ٨/ ٣٥١" (٢) في (ش) (م): مخبر (٣) مُحَمَّدُ بنُ يَزِيْدَ بنِ عَبْدِ الأَكْبَرِ الأَزْدِيّ، البَصري، أَبُو العَبَّاسِ المُبَرِّدُ، إِمَامُ النَّحْو، النَّحْوِيّ، الأَخْبَارِيّ، صَاحِب (الكَامِل)، مَاتَ فِي أَوَّلِ سَنَةِ سِتٍّ وَثَمَانِيْنَ وَمائَتَيْنِ. انظر: "إنباه الرواة ٣/ ٢٤١" "سير أعلام النبلاء ١٣/ ٥٧٧" (٤) أَحْمد بن يحيى ثَعْلَب، أبو العباس، لَهُ مصنفات فِي النَّحْو واللغة، مِنْهَا: كِتَابه "الفصيح"، وَكتاب "اخْتِلَاف النَّحْوِيين"، وَله علم كثير، وَرِوَايَة وَاسِعَة، وأَمَالٍ جَيِّدَة، مولده سنة مِائَتَيْنِ، ووَفَاته سنة إِحْدَى وَتِسْعين وَمِائَتَيْنِ. انظر: "إنباه الرواة ١/ ١٧٣" "سير أعلام النبلاء ١٤/ ٥" (٥) "هُوَ الْحَافِظ أَبُو عَليّ صَالح بن مُحَمَّد بن عَمْرو الْأَسدي، لُقِّبَ بذلك لِأَنَّهُ صَحَّفَ حَدِيثَ: "كَانَ يرقي بخرزة" فَقَالَ: "بجزرة". وَقيل: لِأَنَّهُ كَانَ فِي الكُتَّاب، فأهدى الصّبيان للمؤدب هَدَايَا، فَكَانَت هديته هُوَ جزرة فلقب بهَا، وَكَانَ كثير المزاح، فَكَانَ يَوْمًا يمشي مَعَ رَفِيق لَهُ يُلَقَّبُ بـ "الْجمل" فَمرَّ جملٌ عَلَيْهِ جزر، فَقَالَ لَهُ رَفِيقه: مَا هَذَا؟ ! . قَالَ: أَنا عَلَيْك". انظر: "تذكرة الحفاظ ٢/ ١٥٩" "نزهة الألباب ١/ ١٧٠" (٦) محمد -وقيل أحمد- بن صالح بن عبدالرحمن البغدادي، أبو بكر الأنماطي، لقبه كيلجة -بتحتانية ساكنة وجيم- ثقة حافظ لم يثبت أن النسائي أخرج له من الحادية عشرة مات سنة إحدى وسبعين ومائتين على الصحيح. "التقريب ٦٠٠٠" وبه يُلقَّب: أَبُو طَالب أَحْمد بن نصر الْبَغْدَادِيّ شيخ الدَّارَقُطْنِيّ. وكيلجة: مقدار معروف من الكَيْل.
انظر: " التلخيص في معرفة أسماء الأشياء، لأبي هلال العسكري (ت ٣٩٥ هـ)، تحقيق: الدكتور عزة حسن، دمشق، دار طلاس ص ٢١١" "سير أعلام النبلاء ١/ ٦٨" "نزهة الألباب ١/ ١٣١" "المدخل إلى علم اللغة ومناهج البحث اللغوي، لرمضان عبد التواب، القاهرة، مكتبة الخانجي ص ٢٦١" (٧) مُرَبَّع: هو مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن بسام الْأنمَاطِي الْحَافِظ الْبَغْدَادِيّ، لقَّبه بذلك يحي بن معِين، (توفي سنة ٢٥٦ هـ). انظر: "تاريخ بغداد ٢/ ٢٧٠" "نزهة الألباب ٢/ ١٦٧"