كتاب نظم علوم الحديث = أقصى الأمل والسول في علم حديث الرسول

النوع الثالث والخمسون: في المختلف والمؤتلف - في ضبط ما في الصحيحين والموطأ من ذلك - ص: 342

١٤٣٣ - وكُلُّ ما فيها عن (١) الحِزامي (٢) ... وربما يُلْبِسُ بالجِذامي (٣) (٤) (٥)

---

(١) في بقية النسخ: "هو" وهو الصواب فيما يبدو.
(٢) قال السمعاني: "الحزامِي: بكسر الحاء المهملة والزاى والميم بعد الألف، هذه النسبة إلى الجد الأعلى، والمشهور بها: أبو إسحاق إبراهيم بن المنذر بن عبد الله ابن المنذر بن المغيرة بن عبد الله بن خالد بن حزام بن خويلد بن أسد بن عبد العزى الحزامي القرشي". "الأنساب ٤/ ١٤٦"
(٣) الجُذَامِيّ: بضم الجيم وفتح الذال المعجمة، هذه النسبة إلى جذام، ولخم وجذام قبيلتان من اليمن نزلتا الشام. انظر: "الأنساب ٣/ ٢٢٤"
(٤) في حديثِ أبي اليَسَرِ عند مسلم (كتاب: الزهد والرقائق، باب: حَدِيثِ جَابِرٍ الطَّوِيلِ وَقِصَّةِ أَبِي الْيَسَرِ، حديث: ٧٥١٢)، قالَ: " كَانَ لِي عَلَى فُلَانِ ابْنِ فُلَانٍ الْحَرَامِيِّ مَالٌ، فَأَتَيْتُ أَهْلَهُ ... " الحديث. وقدِ اختلفوا في ضبطِ هذهِ النسبةِ، فرواهُ أكثرُ الرواةِ بحاءٍ مهملةٍ مفتوحةٍ وراءٍ، وعندَ الطبريِّ: الحِزاميُّ - بكسرِها وبالزاي -، وعندَ ابنِ ماهانَ: الجُذاميُّ - بضمِّ الجيمِ وذالٍ معجمةٍ -.
انظر: "شرح التبصرة ٢/ ٢٥٥"
والحراميّ: بفتح الحاء والراء المهملتين في آخرها ميم، هذه النسبة إلى الجد الأعلى وهو حرام الأنصاري. انظر: "الأنساب ٤/ ١٠٢"
(٥) انظر: "تقييد المهمل ص ٢٢٥" "علوم الحديث ص ٣٥٧"