كتاب نظم علوم الحديث = أقصى الأمل والسول في علم حديث الرسول

النوع الرابع والخمسون: المتفق والمفترق - ص: 347

١٤٤٧ - ثم الإمامُ السُّلَمِيُّ الثالثُ ... مِنْهُ على علمِ الغريبِ باعثُ (١)

١٤٤٨ - واتفقوا في اسمٍ وفي كُنْيةِ أَب ... بالعَكْسِ مِمَّا قُلْتُ وُقِيتَ (٢) النَّصَب (٣)

١٤٤٩ - كابنِ أبي صالحَ وهو صالحُ ... أربعةٌ لهم بيانٌ واضِحُ

١٤٥٠ - فمنهمُ السَّمَّانُ (٤) والسَّدُوسي (٥) ... والموْلَيانِ (٦) (٧) ليس مِن تَخْمِيسِ (٨)

١٤٥١ - واتفقوا في اسمٍ لهم واسمُ أبِ ... مع اتفاقٍ مِنْهُمُ في النَّسَبِ (٩)

١٤٥٢ - مثالُه محمدُ الأنصاري ... سَلِيلُ عبدِالله للأخْبَار

١٤٥٣ - اثنان منهم رَوَيَا، فالأوَّلُ ... مُعَدَّلٌ (١٠)، والثانِ ليسَ يُقْبَلُ (١١)

---

(١) أبو بكر بن عياش السُّلَمي اللُّغَويُّ الجَزَريُّ الباجُدَّائيُّ الرَّقِّيُّ، فاضلٌ، له كتاب في غريب الحديث، مقبول من السابعة، مات بباجدًا سنة أربع ومائتين. "التقريب ٨٠٤٣"
(٢) يستقيم بتشديد القاف
(٣) القسم الرابع: المتفق في الاسم وكنية الأب، عكس القسم الثالث. انظر: "المتفق والمفترق ٢/ ١١٩٨"
(٤) صالح بن أبي صالح السَّمَّان، أبو عبدالرحمن، واسم أبيه ذكوان، ثقة من الخامسة، أخرج حديثه مسلم والترمذي. "التقريب ٢٨٨٢"
(٥) صَالِح بْن أَبِي صَالِح السدُوسِي يَرْوِي عَن على وَعَائِشَة روى عَنهُ خَلاد بن عَمْرو.
انظر: "التاريخ الكبير ٤/ ٢٨٣" "الثقات ٤/ ٣٧٧"
(٦) صالح بن نبهان المدني، مولى التوأمة -بفتح المثناة وسكون الواو بعدها همزة مفتوحة-، صدوق اختلط بآخره، قال ابن عدي: لا بأس برواية القدماء عنه كابن أبي ذئب وابن جريج. من الرابعة مات سنة خمس أو ست وعشرين ومائة وقد أخطأ من زعم أن البخاري أخرج له، أخرج حديثه أبو داود والترمذي وابن ماجه. "التقريب ٢٨٨٥"
(٧) صالح بن أَبِي صالح مهران مولى عَمْرو بْن حريث المخزومي، سَمِعَ منه أَبُو بَكْر بْن عياش، يعد فِي الكوفِيين وَسَمِعَ أبا هُرَيْرَةَ.
انظر: "التاريخ الكبير ٤/ ٢٨٣"
(٨) بل هناك خامس، وهو: صَالِحُ بْنُ أَبِي صَالِحٍ -واسم أبيه صالح- الأسدي، صاحب الشعبي مقبول من السابعة، أخرج حديثه النسائي. "التقريب ٢٨٨٤" وانظر: "التاريخ الكبير ٤/ ٢٨٤"
(٩) القسمُ الخامسُ: المُفْتَرِقُ مِمّنْ اتفقتْ أسماؤُهم وأسماءُ آبائِهم ونسبتُهم. انظر: "المتفق والمفترق ٣/ ١٨٨٨"
(١٠) محمد بن عبدالله بن المثنى بن عبدالله بن أنس بن مالك الأنصاري البصري، القاضي، ثقة من التاسعة، مات سنة خمس عشرة ومائتين، أخرج حديثه أصحاب الكتب الستة. "التقريب ٦٠٨٤"
(١١) محمد بن عبدالله بن زياد الأنصاري، أبو سلمة البصري، مشهور بكنيته، ومنهم من سماه محمد بن عمر بن عبدالله، كذبوه، من الثامنة، جاوز المائة، أخرج له ابن ماجه في تفسيره. "التقريب ٦٠٥٧"
وزاد العراقي اثنين غرهما:
محمد بن عبدالله بن حفص بن هشام بن زيد بن أنس بن مالك الأنصاري البصري، صدوق من الحادية عشرة، أخرج حديثه ابن ماجة. "التقريب ٦٠٤٩"
والآخر: محمد بن عبدالله بن زيد بن عبد ربه الأنصاري المدني، ثقة من الثالثة، أخرج حديثه البخاري في خلق أفعال العباد ومسلم وأصحاب السنن. "التقريب ٦٠٥٨"
انظر: "التقييد والإيضاح ص ٣٦٠"
قلتُ: ولهم خامسٌ كذلك، وهو: محمد بن عبدالله بن عبدالرحمن بن أبي صعصعة الأنصاري، أبو عبد الرحمن المدني، وقد ينسب إلى جده، وجد أبيه أيضا، ثقة من السادسة، مات سنة تسع وثلاثين ومائة، أخرج حديثه البخاري والنسائي وابن ماجه. "التقريب ٦٠٦٨"