كتاب الاعتصام للشاطبي ت الشقير والحميد والصيني

الملاحق تعريف الفرق الواردة في الباب التاسع في المسألة السابعة - ج: 3 - ص: 356

(٤٣) الخرمية:

وهم من فرق الإباحية، وهم صنفان: صنف قبل الإسلام كالمزدكية الذين استباحوا المحرمات، وزعموا أن الناس شركاء في الأموال والنساء، ودامت فتنتهم حتى قتلهم أنوشروان في زمانه. والصنف الثاني: خرمدينية ـ الذين ظهروا في الإسلام ـ وهم صنفان: بابكية ـ وهم الخرمية وسيأتي ذكرهم ـ ومازيارية أتباع مازيار الذي ظهر في جرجان، ثم صلب في سر من رأى في زمن المعتصم. انظر: الفرق بين الفرق (ص٢٦٦ ـ ٢٦٩)، والتنبيه والرد للملطي (ص٢٩)، وفضائح الباطنية للغزالي (ص١٤ ـ ١٦).

(٤٤) السبعية:

هم القرامطة، كما ذكر ذلك ابن تيمية في منهاج السنة النبوية (٣/ ٤٨١).

(٤٥) البابكية:

وهم أتباع بابك الخرمي الذي ظهر في أذربيجان، واستباح المحرمات، وقتل المسلمين، وبقي يحارب العباسيين قرابة عشرين سنة، حتى أخذ بابك الخرمي وصلب بسر من رأى في زمن المعتصم. انظر: الفرق بين الفرق (ص٢٦٦ ـ ٢٦٨)، والتنبيه والرد للملطي (ص٢٩)، فضائح الباطنية للغزالي (ص١٤ ـ ١٦).

(٤٦) المحمّرة:

طائفة من البابكية الخرمدينية، يقال لهم: "المحمّرة" لأنهم لبسوا الحمر من الثياب في أيام بابك، فقيل لهم: "المحمّرة"، وهم بابكية في العقيدة. انظر: الأنساب للسمعاني (١١/ ١٧١).

(٤٧) المحمدية:

وهم الذين ينتظرون محمد بن عبد الله بن الحسن، ولا يصدقون بموته