نجاح القاري شرح صحيح البخاري - كتاب الجنائز

كتاب الجنائز - باب الصلاة على الشهيد. - ج: 1 - ص: 771

ورواه أيضًا الدارقطني عن أبي مالك، قال: " كان يجاء بقتلى أحد تسعة وحمزة عاشرهم فيصلي عليهم فيرفعون التسعة ويدعون حمزة - رضي الله عنه - " (١).

وأخرجه البيهقي أيضًا ولفظه قال: "صلى النبي - صلى الله عليه وسلم - على قتلى أحد عشرة عشرة، في كل عشرة منهم حمزة حتى صلى عليه سبعين صلاة" (٢).

وقال الذهبي في مختصر السنن: كذا قال, ولعله سبع صلوات؛ إذ شهداء أحد سبعون أو نحوها (٣).

وأخرجه أبو داود أيضا في المراسيل (٤). وأبو مالك اسمه غزوان الكوفي, وثَّقَهُ ابن معين وذكره ابن حبان في التابعين الثقات (٥).

ولنا -معاشِرَ الحنفيةِ- أن نرجح مذهبنا بأمور:

منها: أن حديث عقبة - رضي الله عنه - الآتي ذكره- مثبِتٌ, وكذا غيره مما ذكر فيه الصلاة على الشهيد، وحديث جابر - رضي الله عنه - ناف والمثبِتُ مقدم على النافي.

[٢١٧ أ/ص]

ومنها: أن جابرًا - رضي الله عنه - كان مشغولًا بقتل أبيه وعمه، على ما يجيء, فذهب إلى المدينة ليدبر حملهم، فلما سمع المنادي بأن القتلى تدفن في مصارعهم سارع لدفنهم، فدّل على أنه لم يكن حاضرًا حين الصلاة. على أن في الإكليل حديثًا عن ابن عقيل عن جابر - رضي الله عنه - "أن النبي - صلى الله عليه وسلم - صلى على حمزة، ثم جيء بالشهداء /فوضعوا إلى جنبه فصلى عليهم". (٦) فالشافعية يحتجون برواية ابن عقيل ويوجبون بها التسليم من الصلاة.

---

(١) سنن الدارقطني، كتاب الجنائز، باب الصلاة على القبر (٢/ ٤٤٥) (١٨٤٨)، شعبة، عن حصين، عن أبي مالك، رجاله ثقات، وهو مرسل.
(٢) السنن الكبرى، كتاب الجنائز جماع أبواب الشهيد ومن يصلي عليه ويغسل (٤/ ١٨) (٦٨٠٤) وقال: هذا أصح ما في هذا الباب، وهو مرسل أخرجه أبو داود في المراسيل، تقدم تخريجه في (ص:٧٧٠).
(٣) عمدة القاري (٨/ ١٥٥).
(٤) المراسيل، باب الصلاة على الشهيد (١/ ٣٠٦) (٤٢٧). تقدم تخريجه في (ص:٧٧٠).
(٥) الثقات، أول كتاب التابعين، باب الغين (٥/ ٢٩٣) (٤٩٠٣).
(٦) شرح معاني الآثار (١/ ٥٠١)، وعمدة القاري (٨/ ١٥٥) والبناية شرح الهداية، (٣/ ٢٦٩).