كتاب الآثار الواردة عن السلف في العقيدة من خلال كتب المسائل المروية عن الإمام أحمد

المطلب الثاني: الآثار الواردة في توحيد الألوهية - المسألة الثالثة: ما جاء في الاستشفاء بالقرآن - ج: 1 - ص: 131

جبير عن ابن عباس قال: إذا عَسُر على المرأة ولادتُها، فلتكتب (١):

"بسم اللّه الذي لا إله إلا اللّه الحكيم الكريم، سبحان اللّه رب العرلش العظيم، الحمد للّه رب العالمين {كَأَنَّهُمْ يَوْمَ يَرَوْنَ مَا يُوعَدُونَ لَمْ يَلْبَثُوا إِلَّا سَاعَةً مِنْ نَهَارٍ بَلَاغٌ فَهَلْ يُهْلَكُ إِلَّا الْقَوْمُ الْفَاسِقُونَ} [الأحقاف: ٣٥]. قال أبي: وزاد فيه وكيع: وينضح ما دون سُرَّتها" (٢).

١٤ - حدثنا يحيى قال: ثنا شريك، عن ليث، عن مجاهد (٣) قال: لا

---

(١) أي: في إناء.
(٢) مسائل الإمام أحمد برواية ابنه عبد اللّه (٣/ ١٣٤٧ - رقم ١٨٦٦).
الإسناد ضعيف.
وأخرجه ابن أبي شيبة في المصنف (٢٣٩٧٤) من طريق علي بن مسهر عن ابن أبي ليلى به، وأخرجه ابن السني في عمل اليوم والليلة (ص ٣٧٧ حديث رقم ٦١٩) من طريق عبد اللّه بن محمد بن المغيرة عن سفيان به مرفوعا إلى النبي -صلى الله عليه وسلم-، وعبد اللّه بن محمد بن المغيرة، قال فيه أبو حاتم: ليس بقوي. الجرح والتعديل (٥/ ١٥٨)، وقال ابن عدي: عامة ما يرويه لا يتابع عليه. الكامل في الضعفاء (٤/ ٢١٩)، وقال ابن يونس: منكر الحديث. لسان الميزان (٣/ ٣٣٢).
(٣) مجاهد بن جبر، أبو الحجاج المخزومي مولاهم المكي، ثقة، إمام في التفسير وفي العلم، عرض القرآن على ابن عباس ثلاثين مرة. مات سنة (١٠٠) وقيل بعد ذلك. تهذيب التهذيب (٤/ ٢٥)، والتقريب (ص ٤٥٣).