كتاب الآثار الواردة عن السلف في العقيدة من خلال كتب المسائل المروية عن الإمام أحمد

المبحث الثالث: الآثار الواردة في ذم السلف للرأي وأهله - المطلب الرابع: ما جاء في الشعوبية - ج: 2 - ص: 634

[المطلب الرابع: ما جاء في الشعوبية]

٤٢٣ - قال حرب الكرماني فيما ينقله عن مذهب أئمة العلم وأصحاب الأثر وأهل السنة المعروفين بها: والشعوبية: وهم أصحاب بدعة يقولون: العرب والموالي عندنا واحد لا يرون للعرب حقًا، ولا يعرفون لهم فضلًا، ولا يحبونهم، بل يبغضون العرب، ويضمرون لهم الغل والحسد والبغضة في قلوبهم (١). هذا قول قبيح ابتدعه رجل من أهل العراق (٢) وتابعه نفر يسير فَقُتل عليه (٣).

وقال حرب الكرماني أيضا: ويعرف للعرب حقها وفضلها

---

=
الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر: وهو عندهم: جواز الخروج على الأئمة بالقتال إذا جاروا. انظر عن المعتزلة وعقائدها: الفرق بين الفرق (ص ١١٤ - ١٢٠)، والملل والنحل (١/ ٤٣)، وشرح الطحاوية (ص ٥٣٨)، وشرح الأصول الخمسة للقاضي عبد الجبار (ص ١٢٨ - ١٤١).
(١) وانظر في تعريفهم أيضا: الفرق بين الفرق (ص ٣٠١).
(٢) لعله إسماعيل بن يسار النسائي، الذي يعتبر من أوائل من أعلن شعوبيته في الفترة الأموية الأخيرة. انظر الأعلام للزركلي (١/ ٣٢٩)، و كتاب "الجذور التاريخية للشعوبية" للدكتور عبد العزيز الدوري (ص ٣٤).
(٣) مسائل الإمام أحمد برواية حرب الكرماني (ص ٣٦٥).