كتاب الآثار الواردة عن السلف في العقيدة من خلال كتب المسائل المروية عن الإمام أحمد

المبحث الثاني: الآثار الواردة في توحيد الأسماء والصفات - المطلب العشرون: ما جاء في الصورة - ج: 1 - ص: 249

[المطلب العشرون: ما جاء في الصورة]

٧٣ - قال حرب الكرماني فيما ينقله عن مذهب أئمة العلم وأصحاب الأثر وأهل السنة المعروفين بها: وخلق آدم بيده على صورته (١).

---

= يقول ابن القيم في حادي الأرواح (٢/ ٦٠٥): "وهي الغاية التي شمَّر إليها المشمرون، وتنافس فيها المتنافسون، وتسابق إليها المتسابقون، ولمثلها فليعمل العاملون. إذا ناله أهل الجَنة نسُوا ما هم فيه من النعيم، وحِرْمانه والحجاب عنه لأهل الجحيم أشدَّ عليهم من عذاب الجحيم، اتفق عليها الأنبياء والمرسلون، و جميعُ الصحابة والتابعون، وأئمة الإسلام على تتابع القرون".
(١) مسائل الإمام أحمد برواية حرب الكرمافب (ص ٣٦٠).
التعليق: ما نقله حرب الكرماني عن أئمة السلف من أن الله تعالى خلق آدم على صورته، قد دل عليه صريح السنة المطهرة، فقد روى البخاري (٦٢٢٧)، ومسلم (٢٨٤١) من حديث أبي هريرة -رضي الله عنه- أن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: "خلق الله آدم على صورته طوله ستون ذراعًا ... الحديث".
ومن عقيدة أهل السنة والجماعة كما قدمنا: إمرار أحاديث الصفات كما جاءت دون تحريف ولا تأويل ولا تمثيل ولا تعطيل.
وحديث خلق الله آدم على صورته: حصل فيه خلاف في عود الضمير، هل =