كتاب الآثار الواردة عن السلف في العقيدة من خلال كتب المسائل المروية عن الإمام أحمد

المطلب الثاني: الآثار الواردة في توحيد الألوهية - المسألة الرابعة: ما جاء في التمائم - ج: 1 - ص: 140

١٨ - حدثنا زيد بن يزيد قال: حدثنا عبد الرحمن بن مهدي قال: حدثنا عبد اللّه بن المبارك، عن طلحة بن أبي سعيد، عن بكير بن عبد اللّه، عن القاسم بن محمد، عن عائشة (١) قالت: التميمة ليست مما تعلق بعد البلاء إنما التميمة ما عُلق قبل البلاء لدفع المقادير (٢).

١٩ - حدثنا سعيد بن منصور قال: حدثنا عيسى بن يونس، عن الأعمش، عن أبي ظبيان (٣) قال: دخل حذيفة (٤) على مريض يعوده

---

(١) تقدمت ترجمتها في الأثر (١٧).
(٢) مسائل الإمام أحمد برواية حرب الكرماني (ص ٣٥١).
رجاله كلهم ثقات، وإسناده صحيح.
وأخرجه الحاكم في المستدرك (٤/ ٢٤٢) وصححه ووافقه الذهبي، وأخرجه البيهقي في السنن (٩/ ٣٥٠)، وابن عبد البر في التمهيد (١٧/ ١٦٤)، وأورده القرطبي في تفسيره "الجامع لأحكام القرآن" (١٥/ ٢٧٤).
(٣) هو حصين بن جندب بن الحارث الجنبي، أبو ظبيان الكوفي، ثقة، مات سنة (٩٠) وقيل غير ذلك. التقريب (ص ١٥٩).
(٤) حذيفة بن اليمان، أبو عبد اللّه العبسي، صحابي جليل من السابقين، صاحب سر رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، صح في مسلم عنه "أن رسول اللّه -صلى الله عليه وسلم- أعلمه بما كان وما يكون إلى أن تقوم الساعة"، وأبوه صحابي أيضا، استشهد بأحد، ومات حذيفة في أول خلافة علي -رضي الله عنه- سنة (٣٦ هـ). الاستيعاب (١/ ٣٣٤ - ٣٣٥)، والإصابة (٢/ ٤٤)، والتقريب (٩٥).