كتاب الآثار الواردة عن السلف في العقيدة من خلال كتب المسائل المروية عن الإمام أحمد

المبحث الثاني: الآثار الواردة في توحيد الأسماء والصفات - المطلب الثالث: صفة اليدين لله تعالى - ج: 1 - ص: 192

ما كنا نرى النسخ إلا فيما تحفظ علينا الملائكة في كل يوم وليلة، قال: ألستم قومًا عربًا [هل] (١) يكون نسخه إلا من كتاب قد سبق؟، ثم قرأ: {وَلَا رَطْبٍ وَلَا يَابِسٍ إِلَّا فِي كِتَابٍ مُبِينٍ} [الأنعام: ٥٩]. فقال: جميع الرطب واليابس كل شيء (٢).

٣٩ - حدثنا أبو ربيع الزهراني قال: ثنا يعقوب قال: أخبرنا حفص

---

(١) أضفتها من كتاب الإبانة ليتضح المعنى.
(٢) مسائل الإمام أحمد برواية حرب الكرماني (ص ٤٠٤).
الإسناد فيه: هشام بن عمار الدمشقي: صدوق مقرئ، كبر فصار يتلقن، فحديثه القديم أصح. مات سنة (٢٤٥) التقريب (ص ٥٠٤). والجراح بن مليح: هو البَهراني الحمصي، صدوق. التقريب (ص ٧٧). وجعفر بن إياس: ثقة من أثبت الناس في سعيد بن جبير وضعفه شعبة في حبيب بن سالم وفي مجاهد. التقريب (ص ٧٩).
وأخرجه ابن بطة في الإبانة -القسم الثاني- (١/ ٣٣٩ - ٣٤٠)، والآجري في الشريعة (٣٣٩) وقال محققه: إسناده صحيح. وأخرجه مرفوعا الدارقطني في الصفات (ح ١٦)، وابن أبي عاصم في السنة (برقم ١٠٦) من طريق بقية بن الوليد عن أرطأة بن الوليد عن مجاهد عن ابن عمر مرفوعاً إلى النبي -صلى الله عليه وسلم- وحسنه الألباني في التعليق عليه.