كتاب الآثار الواردة عن السلف في العقيدة من خلال كتب المسائل المروية عن الإمام أحمد

المبحث الثالث: الآثار الواردة في ذم السلف للرأي وأهله - المطلب الثاني: ما جاء في الخوارج - ج: 2 - ص: 628

أهل حروراء (١)، والأزارقة وهم أصحاب نافع بن الأزرق (٢)، وقولهم أخبث الأقاويل، وأبعدها من الإسلام والسُنة (٣).

وقال حرب الكرماني أيضًا: والبكرية (٤): وهم قدرية، وهم

---

=
الزمان قوم حدثاء الأسنان، سفهاء الأحلام، يقولون من خير قول البرية، يمرقون من الإسلام كما يمرق السهم من الرمية، لا يجاوز إيمانهم حناجرهم، فأينما لقيتوهم فاقتلوهم، فإن في قتلهم أجرا لمن قتلهم يوم القيامة". وانظر كتاب التنبيه والرد على أهل الأهواء والبدع (ص ٥١).
(١) اسم للموضع الذي خرج أول من خرج منهم، وانشق عن جيش علي -رضي الله عنه-، وهو موضع قريب من الكوفة. انظر مقالات الإسلاميين (ص ٨٣)، والفرق بين الفرق (ص ٧٥).
(٢) نافع بن الأزرق الحروري: من رؤوس الخوارج، وإليه تنسب طائفة الأزارقة، وكان قد خرج في أواخر دولة يزيد بن معاوية، وقتل سنة ٦٥ هـ. لسان الميزان (٦/ ١٤٤). وأتباعه من أشرِّ فرق الخوارج، وكانوا أكثرهم عددا وأشدهم شوكة. ومن معتقداتهم: أنهم يعتقدون أن مخالفيهم من هذه الأمة مشركون، ويكفرون بعض الصحابة، ويستبيحون قتل نساء المخالفين وأطفالهم. انظر الفرق بين الفرق (ص ٨٢ - ٨٦)، والفصل في الملل (٥/ ٥٢)، والأنساب للسمعاني (١/ ١٢٢).
(٣) مسائل الإمام أحمد برواية حرب الكرماني (ص ٣٦٤).
(٤) البكرية أتباع بكر بن أخت عبد الواحد بن زيد، وهم يعتقدون أيضًا أن الإنسان =