وقد رواه يونس عن الزهري نحوه، ورواه مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وآله وسلّم، وحديث الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عدي بن حمراء عندي أصح. وأخرجه ابن ماجة في المناسك، عن عيسى بن حماد، عن الليث. [ (٩) ] في (ص) : «وعقيل» . [ (١٠) ] هذه الرواية أخرجها النسائي من طريق معمر، في المناسك، في سننه الكبرى على ما ذكره المزي في تحفة الأشراف (٥: ٣١٦) و (١١: ٥٤) . [ (١١) ] الزيادة من (ص) فقط. [ (١٢) ] نقله الحافظ ابن كثير في «البداية والنهاية» (٣: ٢٠٥- ٢٠٦) ، وأضاف: رواه احمد عن ابراهيم ابن خالد، عن رباح، عَنْ مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ بعضهم.