[ (١٢) ] في (ح) : «يدعونه» . [ (١٣) ] (الصابئ) : منصوب على الإغراء، أي: انظروا وخذوا هذا الصابئ. [ (١٤) ] (عكن بطني) جمع عكنة، وهو الطيّ في البطن من السمن، معنى تكسرت: أي انثنت وانطوت طاقات لحم بطنه. [ (١٥) ] سخفة: بفتح السين وضمها: هي رقة الجوع وضعفه وهزاله. [ (١٦) ] (قمراء) مقمرة. [ (١٧) ] (أضحيان) : أي مضيئة، منوّرة. [ (١٨) ] أصمخة، ويقال: أسمخة: المراد هنا: الآذان، أي ناموا. قال تعالى: فَضَرَبْنا عَلَى آذانِهِمْ أي: أنمناهم. [ (١٩) ] (هن مثل الخشبة) الهن، والهنة بتخفيف نونهما، هو كناية عن كل شيء، وأكثر ما يستعمل كناية عن الفرج والذكر، فقال لهما: أو مثل الخشبة في الفرج، وأراد بذلك: سب إساف ونائلة وغيظ الكفار بذلك. [ (٢٠) ] (الولولة) الدعاء بالويل.