وصفه غير واحد بالحافظ؛ منهم: تلميذاه ابن جُميع وابن شاهين، وابن عساكر، وغيرهم. وقال الذَّهَبِي: الإمام الحافظ الناقد محدِّث الرملة. وقال مرّة: الحافظ المفيد الإمام، وذكره السيوطيّ فيمن كان بمصر من حفاظ الحديث. وقال: الحافظ الإمام.
ولد في حدود سَنَة خمسين ومائتين، ومات في سَنَة ثلاث وثلاثين وثلاثمائة.
قلت:[ثقة حافظ].
السُّنَن (١/ ٢٦٩)، تَارِيخ زبر (٢/ ٦٦٨)، مُعْجَم ابن جُميع (١٤٠)، تَارِيخ دمشق (٥/ ١٠٢)، مختصره (٣/ ١٩٦)، تَارِيخ الإِسْلَام (٢٥/ ٨٦)، العِبَر (٢/ ٤٥)، تذكرة الحفاظ (٣/ ٨٤٥)، النُّبَلاء (١٥/ ٤٦١)، الوَافِي بالوفيات (٧/ ٢٧٠)، طبقات الحفاظ (٣٥١)، حسن المحاضرة (١/ ٣٥١)، الشَّذَرات (٤/ ١٨٢).
[٦٣] أحْمَد بن عمرو بن عثمان، أبو عبيد الله الواسطي.
حدَّث عن: الحسن بن خلف البزاز، وإسماعيل بن جَبلة بن واقد، وعيسى بن أبي حرب، وأبي المسيَّب سَلْم بن سلام، وأحْمَد بن سنان القطان، وعمار بن خالد التَّمَّار، وروى القراءة سماعًا عن شعيب بن أيوب عن يحيى بن آدم.
وعنه: أبو الحسن الدَّارقُطْنِي في "سننه" بواسط، وذكر ابن الجزري أنّه روى عنه - أيضًا - القراءة.
ووصفه الدَّارقُطْنِي بالمعدَّل، ووثق رجال إسناد هو فيه، وقال في "الأفراد": كان من الثقات الحفاظ. وقال محققا "الرؤية": لم نقف له على ترجمة.
قلت:[ثقة يحفظ لأنّ أكثر كلام الدارقطني الاكتفاء بتوثيقه].
السُّنَن (٢/ ١٨٢)، الرؤية (٢٦٩، ٢٧١، ٢٧٦)، التعليقات على المجروحين (١٠٠)، أطراف الغرائب والأفراد (٥/ ٤٤٥)، غاية النهاية (١/ ٩٣).