والذَّهَبِي: كان ثقة. ووصفه ابن قانع بالمحتسب.
مات في أول ذي القعدة، وقيل في شوال سَنَة خمس وعشرين وثلاثمائة، وله ثمانون سَنَة.
قلت: [ثقة، ورواية المشاهير عنه تزيد النفس اطمئنانًا إلى حكم الخطيب والذهبي] والله أعلم.
السُّنَن (١/ ٥٣)، مُعْجَم ابن المُقْرِئ (١٣٢٠)، تَارِيخ بَغدَاد (١/ ٧١)، (١٣/ ٤٥٥)، كشف النقاب (٢/ ٤٤٥)، تَارِيخ الإِسْلَام (٢٤/ ١٦٨)، ذات النقاب (٥٤٩)، توضيح المشتبه (٨/ ١٨٦)، نزهة الألباب (٢/ ٢٢٤).
[٨] إبراهيم بن دُبَيس بن أحْمَد بن على، أبو إسحاق، الحَدَّاد، سُبات.
حدَّث عن: أحْمَد بن مُلاعب، ومحَمَّد بن الجهم السَّمري، ومحَمَّد بن الحسن الحنيني، ومحَمَّد بن سليمان الباغندي، وجعفر بن محَمَّد الرازي، وغيرهم.
وعنه: أبو الحسن الدَّارقُطْنِي في "سننه" ومحَمَّد بن خَلَف الجلال، وأحْمَد بن محَمَّد الجنَدي.
قال الدَّارقُطْنِي: شَيْخ كتبنا عنه. وقال الخَطِيب: كان ثقة وزعم الدَّارقُطْنِي أنّه كان يلقَّب: سُبات.
قلت: [هو إلى صدوق أقرب منه إلى ثقة، ولا يظهر لي أنّ قول الدارقطني فيه تليين له] والله أعلم.
السُّنَن (١/ ١٢٠)، المؤتلف والمختلف (٣/ ١٣٩١)، تَارِيخ بَغْدَاد (٦/ ٧٢)، الإكمال (٥/ ١٧)، كشف النقاب (١/ ٢٥١)، توضيح المشتبه (٥/ ٢٧٧)، نزهة الألباب (١/ ٣٥٨)، تبصير المنتبه (٢/ ٧٦٨).
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute