كتاب الجموع البهية للعقيدة السلفية

فصل في بعض صفات الذات - صفة الوجه: - ج: 1 - ص: 173

فَصِيغَةُ الْجَمْعِ فِي قَوْلِهِ: {إِنَّا} وَفِي قَوْلِهِ: {نَحْنُ} وَفِي قَوْلِهِ: {نَزَّلْنَا} وَقَوْلِهِ: {لَحَافِظُونَ} لَا يُرَادُ بِهَا أَنَّ مَعَهُ مُنَزِّلًا لِلذِّكْرِ، وَحَافِظًا لَهُ غَيْرَهُ تَعَالَى. بَلْ هُوَ وَحْدَهُ الْمُنَزِّلُ لَهُ والحافظ لَهُ، وَكَذَلِكَ قَوْله تَعَالَى: {أَفَرَءَيْتُمْ مَّا تُمْنُونَ أَءَنتُمْ تَخْلُقُونَهُ أَم نَحْنُ الْخَالِقُونَ} وَقَوله {أَءَنتُمْ أَنزَلْتُمُوهُ مِنَ الْمُزْنِ أَمْ نَحْنُ الْمُنزِلُونَ} . وَقَوْلُهُ: {أَءَنتُمْ أَنشَأْتُمْ شَجَرَتَهَآ أَمْ نَحْنُ الْمُنشِئُونَ} ، وَنَحْوُ هَذَا كَثِيرٌ فِي الْقُرْآنِ جِدًّا، وَبِهِ تَعْلَمُ أَنَّ صِيغَةَ الْجَمْعِ فِي قَوْلِهِ: {إِنَّا} . وَفِي قَوْلِهِ: (خَلَقْنَا) وَفِي قَوْلِهِ: {عَمِلَتْ أَيْدِينَآ} إِنَّمَا يُرَادُ بِهَا التَّعْظِيمُ، وَلَا يُرَادُ بِهَا التَّعَدُّدُ أَصْلًا.

وَإِذَا كَانَ يُرَادُ بِهَا التَّعْظِيمُ، لَا التَّعَدُّدُ عُلِمَ بِذَلِكَ أَنَّهَا لَا تَصِحُّ بِهَا مُعَارِضَةُ قَوْلِهِ: {لِمَا خَلَقْتُ بِيَدَىَّ} ؛ لِأَنَّهَا دَلَّتْ عَلَى صِفَةِ الْيَدَيْنِ، وَالْجَمْعُ فِي قَوْلِهِ: {أَيْدِينَآ} لِمُجَرَّدِ التَّعْظِيم] (١) .

- صفة الْوَجْه:

[قَوْلُهُ تَعَالَى: {كُلُّ مَنْ عَلَيْهَا فَانٍ وَيَبْقَى وَجْهُ رَبِّكَ ذُو الْجَلْالِ وَالإِكْرَامِ} . مَا تَضَمَّنَتْهُ هَذِهِ الْآيَةُ الْكَرِيمَةُ مِنْ فَنَاءِ كُلِّ مَنْ عَلَى الْأَرْضِ وَبَقَاءِ وَجْهِهِ جَلَّ وَعَلَا الْمُتَّصِفِ بِالْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ، جَاءَ مُوَضَّحًا فِي غَيْرِ هَذَا الْمَوْضِعِ كَقَوْلِهِ تَعَالَى: {كُلُّ شَىْءٍ هَالِكٌ إِلاَّ وَجْهَهُ} ، وَقَوْلِهِ تَعَالَى: {وَتَوَكَّلْ عَلَى الْحَىِّ الَّذِى لاَ يَمُوتُ} . وَقَوْلِهِ تَعَالَى {كُلُّ نَفْسٍ ذَآئِقَةُ الْمَوْتِ} إِلَى غَيْرِ ذَلِكَ مِنَ الْآيَاتِ.

وَالْوَجْهُ صِفَةٌ مِنْ صِفَاتِ اللَّهِ الْعَلِيِّ وَصَفَ بِهَا نَفسه، فعلينا أَن نصدق

---

(١) - ٧/٤٦٣: ٤٦٥، مُحَمَّد / ٢٤. وَانْظُر (٤/٧٥٦) (الْأَنْبِيَاء /١٠٤) ، (٧/ ٤٤٩: ٤٥١، ٤٦٠: ٤٦٢، ٤٦٥ - ٤٦٦، ٤٦٩ -٤٧٠) (مُحَمَّد/٢٤) ، (٩/٣٨٠ - ٣٨١) (الْقدر/١) .