كتاب في تاريخ الأدب الجاهلي

أغراض الشعر الجاهلي - المدح - ص: 388

إذا استنزلوا عنهن للطعن أرقلوا ... إلى الموت إرقال الجمال المصاعب٢٨٣

فهم يتساقون المنية بينهم ... بأيديهم بيض رقاق المضارب

تطير فضاضًا بينها كل قونس ... ويتبعها منهم فراش الحواجب٢٨٤

ولا عيب فيهم غير أن سيوفهم ... بهن فلول من قراع الكتائب

تورثن من أزمان يوم حليمة ... إلى اليوم قد جربن كل التجارب

تقد السلوقي المضاعف نسجه ... وتوقد بالصفاح نار الحباحب٢٨٥

بضرب يزيل الهام عن سكناته ... وطعن كإيزاغ المخاض الضوارب٢٨٦

لهم شيمة لم يعطها الله غيرهم ... من الجود والأحلام غير عوازب٢٨٧

محلتهم ذات الإله ودينهم ... قويم فما يرجون غير العواقب٢٨٨

رقاق النعال طيب حجزاتهم ... يحيون بالريحان يوم السباسب٢٨٩

تحييهم بيض الولائد بينهم ... وأكسية الإضريج فوق المشاجب٢٩٠

يصونون أجسادًا قديمًا نعيمها ... بخالصة الأردان خضر المناكب٢٩١

ولا يحسبون الخير لا شر بعده ... ولا يحسبون الشر ضربة لازب٢٩٢

---

٢٨٣ أرقلوا: أسرعوا. المصاعب: جمع صعب وهو فحل الإبل الذي لا يمكن صده.
٢٨٤ الفضاض: ما انفض وتفرق. القونس: أعلى البيضة. الفراش: العظام.
٢٨٥ الصفاح: حجارة عراض. السلوقي: الدرع المصنوع في سلوق وهي بلدة رومية. الحباحب: ذباب له شعاع بالليل وقيل نار الحباحب: ما اقتدح من شرر النار في الهواء بتصادم حجرين.
٢٨٦ الهام: جمع هامة وهي الرأس. الإيزاغ: دفع الناقة ببولها. المخاض: النوق الحوامل. الضوارب: التي تضرب بأرجلها إذا أرادها الفحل.
٢٨٧ الأحلام: العقول. العوازب: البعيدة.
٢٨٨ محلتهم: مسكنهم وموطنهم. ذات الإله: بيت القدس، وناحية الشام هي منازل الأنبياء وهي الأرض المقدسة.
٢٨٩ رقاق النعال: أي ملوك لا يخصفون نعالهم. طيب حجزاتهم: أي من صفاتهم العفة، يقال: فلان طيب الحجزة إذا كان عفيف الفرج. والحجزة: الإزار، أي يشدون الإزار على عفة، السباسب: عيد النصارى.
٢٩٠ الولائد: الإماء. الإضريح: الخز الأحمر. المشاجب. جمع مشجب، وهو عود ينشر عليه الثوب.
٢٩١ الأردان: جمع ردن. وهو مقدم كم القميص. الخالص: الشديد البياض. مناكبها خضر: يقصد ثياب خضر كانت تتخذ لملوكهم.
٢٩٢ لازب: ثابت ولازم.