للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ص:  >  >>

هاربا منهم، فكان يجري بسرعة هائلة لا تفوقها إلا سرعة الحصان الجامع أو الطائر الجارح، ثم أتبع ذلك بوجهة نظره في الرجل الكامل الذي يعتمد عليه ويستحق الاحترام والتقدير، فيقول٥٩١:

إني إذا خلة ضنت بنائلها ... وأمسكت بضعيف الوصل أحذاق٥٩٢

نجوت منها نجاتي من بجيلة إذ ... ألقيت ليلة خبت الرهط أرواقي٥٩٣

ليلة صاحوا وأغروا بي سراعهم ... بالعيكتين لدى معدى ابن براق٥٩٤

كأنما حثحثوا حصًّا قوادمه ... أو أم خشف بذي شث وطباق٥٩٥

لا شيء أسرع مني ليس ذا عذر ... وذا جناح بجنب الريد خفاق٥٩٦

حتى نجوت ولما ينزعوا سلبي ... بواله من قبيص الشد غيداق٥٩٧

ولا أقول إذا ما خلة صرمت ... يا ويح نفسي من شوق وإشفاق٥٩٨


٥٩١ مفضلية رقم ١ ب ٣-١٤
٥٩٢ الخلة: الصداقة. وتقال للصديق، وتطلق على المذكر والمؤنث والمثنى والجمع، وأنث الضمائر من أجل اللفظ. النائل: ما ينال. بضعيف الوصل: بحبل ضعيف. الأحذاق: المتقطع.
٥٩٣ بجيلة: القبيلة التي أسرته. الخبت: اللين من الأرض. الرهط: موضع. ألقيت أرواقي: استفرغت مجهودي في العدو. يقول: إن ضن عني صديقي بنائله، وكان وصاله ضعيفًا، خليته ونجوت منه كنجائي من بجيلة.
٥٩٤ العيكتان: موضع. معدى: مصدر ميمي، أو اسم مكان، من "عدا يعدو". ابن براق: هو عمرو، وهو والشنفرى صديقا تأبط شرًّا. وكانا معه ليلة انفلاته من بجيلة.
٥٩٥ حثحثوا: حركوا من الحث. القوادم: ما ولي الرأس من ريش الجناح. والحص: جمع أحص، وهو ما تناثر ريشه وتكسر، يشير بذلك إلى الظليم، وهو ذكر النعام. الخشف: ولد الظبية. الشث والطباق:نبتان طيبا المرعى، يضمران راعيهما ويشدان لحمهما. أي: كأنما حركوا بحركتهم إياي ظليمًا أو ظبية. والنعام والظباء مضرب المثل في سرعة العدو.
٥٩٦ العذر: جمع عذرة، وهي ما أقبل من شعر الناصية على وجه الفرس. الريد: الشمراخ الأعلى من الجبل. يقول: لا شيء أسرع مني إلا الفرس. ولا الطائر الجارح الذي يأوي إلى الجبل، إذ هو أسرع طيرانًا من جارح السهل. و"ليس" في هذا الموضع أداة استثناء، وتترك فيه موحدة في التثنية والجمع، وفي المؤنث بغير علامة التأنيث.
٥٩٧ السلب: ما يسلب في الحرب. الواله: الذاهب العقل. الشد القبيض: الجري السريع. الغيداق: الكبير الواسع، من "الغدق" وهو المطر الكثير. يريد: أنه نجا من بجيلة مسرعًا كالواله، فيكون قد جرد من نفسه شخصًا كان يذهب عقله من سرعة الهرب، والطلب وراءه.
٥٩٨ صرمت: قطعت.

<<  <   >  >>