كتاب ثلاث صلوات عظيمة مهجورة فأحيها يا عبد الله

بيان صحة صلاة التسابيح مع دراسة حديثية لأسانيدها - حديث عبدالله بن عمرو بن العاص - ص: 110

[الطريق] الرابعة:

ما أخرجه أبو داود (٢/ ٣٠)، ومن طريقه البيهقي (٣/ ٥٢) عن محمد بن سفيان ثنا حبان بن هلال ثنا مهدي بن ميمون أخبرنا عمرو بن مالك عن أبي الجوزاء قال: حدثني رجل كانت له صحبة يرون أنه عبد الله بن عمرو به.

وقد سبق الكلام عن هذه الطريق في حديث ابن عباس ورواتها - كلهم - ثقات غير محمد بن سفيان، فإنه صدوق، فالسند حسن لذاته.

الطريق الخامسة:

قال ابن ناصر الدين الدمشقي في ((الترجيح)) (٦٣):

(قال أبو شيبة - داود بن إبراهيم روزبة - حدثنا محمد بن حميد الرازي عن أبي الجوزاء عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال: قال لي النبي - صلى الله عليه وسلم - .. ) ثم ذكر الحديث.

قلت: هذا سند ضعيف، فيه علتان:

الأولى: محمد بن حميد اختلف فيه أئمة الجرح والتعديل اختلافًا شديداً ما بين مكذب وموثق، والنفس تميل إلى تضعيفه؛ لكثرة المضعفين؛ بل الطاعنين! ولأن معهم حجة، والجرح مقدم على التعديل، إذا كان الجرح مفسراً ولذا قال الحافظ:

((حافظ ضعيف، وكان ابن معين حسن الرأي فيه))

الثانية: الانقطاع بين محمد بن حميد وأبي الجوزاء، فإن الأول كان مولده سنة ((١٦٠)) هجرية.

بينما كانت وفاة أبي الجوزاء ((٨٣ هـ))، ولم أر أحدًا ممن حقق في ذلك أشار إلى هذه العلة.

ومع ذلك، فإن هذا الطريق لا ينزل عن رتبة المتابعات.