كتاب موافقة الخبر الخبر في تخريج أحاديث المختصر

٢٢٨ - المجلس الثامن والعشرون بعد المئتين - ج: 2 - ص: 435

قوله (الإستحسان -إلى أن قال- ما رآه المسلمون حسنا فهو عند اللَّه حسن).

قلت: لم أره مرفوعا (١٠٣٩).

بل ورد موقوفًا بسند حسن.

أخبرني أبو الحسن بن أبي المجد، عن أبي بكر الدشتي، أنا يوسف بن خليل الحافظ، أنا محمد بن أبي زيد، أنا أبو علي الحداد، أنا أبو نعيم، أنا أبو محمد بن فارس، نا يونس بن حبيب، نا أبو داود الطيالسي، نا المسعودي، نا عاصم، عن أبي وائل، قال: قال عبد اللَّه -يعني ابن مسعود- رضي اللَّه عنه: إن اللَّه عز وجل نظر في قلوب العباد، فاختار محمدًا -صلى اللَّه عليه وسلم-، فبعثه برسالته، ثم نظر في قلوب العباد، فاختار له أصحابا، فجعلهم أنصار دينه ووزراء نبيه، فما رآه المسلمون حسنا، فهو عند اللَّه حسن، وما رآه المسلمون قبيحا فهو عند اللَّه قبيح (١٠٤٠).

هذا موقوف حسن.

أخرجه أحمد في كتاب السنة، ووهم من عزاه للمسند (١٠٤١).

وأخرجه البزار من رواية أبي بكر بن عياش عن عاصم، لكن قال: "عن زر" بدل "أبي وائل"، وأشار إلى أن أبا بكر تفرد به.

---

(١٠٣٩) قلت: لكن رواه الخطيب (٤/ ١٦٥) من حديث أنس مرفوعا، وفي إسناده سليمان بن عمرو النخعي وهو كذاب، ورواه ابن الجوزي في العلل المتناهية (١/ ٢٨٠).
(١٠٤٠) رواه أبو داود الطيالسي (٦٩) والطبراني في الكبير (٨٥٨٣) وأبو نعيم (١/ ٣٧٧ - ٣٧٨) والبيهقي في المدخل (٤٩) والاعتقاد و (ص ١٦٢) والبغوي في شرح السنة من هذه الطريق.
(١٠٤١) بل رواه أحمد (١/ ٣٧٩) ولم أره في كتاب السنة، ورواه البزار (١٣٠ كشف الأستار) وعبد اللَّه بن أحمد في زوائد فضائل الصحابة (٥٤١) ومن طريقه الحاكم (٣/ ٧٨) والطبراني في الكبير (٨٥٨٢) كلهم من طريق ذربه.