- للإمام أبي عبد الله محمد بن إسماعيل البخاري المتوفى سنة ست وخمسين ومائتين ذكره أبو القاسم بن منده وأنه يرويه من طريق ابن فارس عنه وقد نقل منه البغوي الكبير في معجم الصحابة وللحافظ أبي عبد الله محمد بن إسحاق المعروف بابن منده الأصفهاني المتوفى سنة خمس وتسعين وثلاثمائة والذيل عليه للحافظ (أبي موسى) الأصفهاني.
[أسماء الفضة والذهب]
- لأبي عبد الله الحسين بن علي النحوي المتوفى سنة خمس وثمانين وثلاثمائة.
[أسماء القبائل]
- للشيخ أبي بكر محمد بن الحسن المعروف بابن دريد اللغوي المتوفى سنة إحدى وعشرين وثلاثمائة
[أسماء القرآن الكريم]
- للشيخ شمس الدين محمد بن أبي بكر بن قيم الجوزية الحنبلي المتوفى سنة إحدى وخمسين وسبعمائة.
[أسماء المحدثين]
- يأتي في الطبقات.
[أسماء المدلسين]
- للشيخ الإمام حسين بن علي الكرابيسي صاحب الشافعي وهو أول من أفردهم بالتصنيف ثم صنف فيه الإمام الحافظ النسائي ثم الدارقطني ونظم الحافظ الذهبي في ذلك أرجوزة وتبعه تلميذه الحافظ أبو محمود أحمد بن إبراهيم المقدسي فزاد عليه من جامع التحصيل للعلائي شيئاً كثيراً مما فاته. ثم ذيل الحافظ زين الدين العراقي في هوامش كتاب العلائي أسماء وقعت له زائدة ثم ضمها ولده ولي الدين أبو زرعة إلى من ذكره العلائي وجعله تصنيفاً مستقلاً وزاد فيه من تتبعه شيئاً يسيراً وصنف الحافظ برهان الدين الحلبي كتاباً زاد فيه عليهم قليلاً وجميع ما في كتاب العلائي من الأسماء ثمانية وستون نفساً وزاد عليهم ابن العراقي ثلاث عشرة نفساً وزاد عليه الحلبي اثنتين وثلاثين نفساً وزاد ابن حجر العسقلاني في تعريف أهل التقديس تسعة وثلاثين نفساً فجملة ما فيه مائة واثنتان وخمسون نفساً على ما سيأتي.
[الأسماء المشتركة بين الرجال والنساء]
- للحافظ أبي موسى المديني.
[أسماء من نزل فيهم القرآن]
- للشيخ المديني إسماعيل الضرير.
[أسماء النبي ﵇]
- صنف فيه أبو الحسن علي بن أحمد الحراني المتوفى سنة … واقتصر على تسعة وتسعين كالأسماء