-للشيخ لسان الدين محمد بن عبد الله بن الخطيب القرطبي المتوفى سنة ست وعشرين وسبعمائة.
[الإكليل في الإنشاء]
-
[الإكليل في استنباط التنزيل]
- للشيخ جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي المتوفى سنة ٩١١ أوله الحمد لله الذي أنزل على عبده الكتاب تبياناً لكل شيء الخ ذكر فيه أنه ما من شيء إلا ويمكن استنباطه من القرآن فذكر آية أية وما يستنبط منها (١).
[الإكليل في الحديث]
- للإمام أبي عبد الله محمد بن عبد الله الحاكم النيسابوري المتوفى سنة خمس وأربعمائة صنفه لبعض الأمراء ثم صنف كتاباً في أصول الحديث وسماه المدخل إلى الإكليل أورد في آخره ما أورده في إكليله من رموز الأحاديث الصحيحة وطباقاتها.
[الإكليل في أنساب حمير وأيام ملوكها]
- لأبي محمد الحسن بن أحمد بن يعقوب الهمداني اليمني المتوفى سنة أربع وثلاثين وثلاثمائة وهو كتاب كبير عظيم الفائدة يتم في عشر مجلدات ويشتمل على عشرة فنون وفي أثنائه جمل من حساب القرانات وأوقاتها ونبذ من علم الطبيعة وأصول أحكام النجوم وآراء الأوائل في القدم والأدوار وتناسل الناس ومقادير أعمارهم وغير ذلك.
[إكمال الإعلام بمثلث الكلام]
- للشيخ جمال الدين محمد بن عبد الله بن مالك النحوي المتوفى سنة اثنتين وسبعين وستمائة.
[إكمال المواهب]
- هو ذيل مواهب الكريم يأتي في الميم.
[إكمال العمدة في النحو]
- يأتي في العين.
(١) قال حتى ان بعضهم استنبط عمر النبي ﵇ ثلاثا وستين من قوله في سورة المنافقين ولن يؤخر الله نفسا اذا جاء اجلها فانها رأس ٦٣ سورة وعقبها بالتغابن ليظهر التغابن في فقده وقد قيل ان اوائل السور فيها ذكر مدد وايام لتواريخ امم سالفة وان فيها تاريخ بقاء هذه الامة وتاريخ مدة الدنيا وما مضى وما بقى مضروب بعضها في بعض انتهى (منه).