كتاب كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط إسطنبول

باب العين المهملة - العدة - ج: 2 - ص: 1130

[العدة]

- لعلاء الدين «هو محمود بن عبيد الله» المروزي المتوفى سنة «٦٠٦».

[العدة الكبرى]

- في الحديث.

[عدة المسافر وكفاية الحاضر]

- لأبي الحسن أحمد بن محمد المحاملي المتوفى سنة ٤١٥ خمس عشرة وأربعمائة وهي في الخلاف بين الحنفية والشافعية في مجلد منها نسخة موقوفة بالمدرسة الفاضلية بالقاهرة.

[عدة المستعدين]

- في التصريف لعبد المجيد بن أبي الليث محرم الزيلي المتوفى سنة «١٠٤٩» أوله الحمد لله المنزه الصرف عن تماثيل التصاريف الخ. سوده في زمن عثمان باشا حين سافر إلى العجم وقاطن في أماسيه بالخيام أياماً أخذها عن شروح الشافية والمراح وغيرهما.

[عدة المفتين]

- للنسفي.

[عدة الناسك في المناسك]

- لصاحب الهداية «لسراج الدين عمر بن إسحاق بن أحمد الغزنوي الهندي الحنفي المتوفى سنة ٧٧٣» نبه عليه فيها في باب الإحرام من الحج.

[عدة الواعظين ونزهة اللاحظين]

-

[علم العدد]

[عدد الفرق وعدد الفرق]

- لزين الدين سريجا بن محمد الملطي مات سنة ٧٨٨ ثمان وثمانين وسبعمائة ذكر فيه عقيدة الثلاث والسبعين فرقة وبينها وتخلص إلى عقيدة أهل السنة.

[العدد المعدودة]

- للشيخ الإمام أبي يحيى زكريا المراغي «من علماء النصف الثاني من القرن السادس أوله الحمد لله الذي خلق الإنسان في صورة ذاته الخ».

[العذب الزلال في مناقب الآل]

- لزين الدين عمر بن أحمد الشماع الحلبي المتوفى سنة ٩٣٦ ست وثلاثين وتسعمائة.

[العذب السلسل في الحديث المسلسل]

- (للحافظ الذهبي)