كتاب كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط إسطنبول

باب الميم - المنتقى في فروع الشافية - ج: 2 - ص: 1852

مثل الأمالي والنوادر حتى انتقيت كتاب المنتقى وقال مؤلفه حين ابتلي بمحنة القتل بمرو من جهة الأتراك هذا جزاء من آثر الدنيا على الآخرة والعالم متى جفى علمه وترك حقه خيف عليه أن يلحق بما يسوءه وقيل كان سبب ذلك أنه لما رأى في كتب محمد مكررات وتطويلات جنسها وحذف مكررها فرأى محمداً في منامه وقال لم فعلت هذا بكتبي فقال لأن الفقهاء كسالى فحذفت المكرر وذكرت المقرر تشهيراً فغضب محمد وقال قطعك الله تعالى كما قطعت كتبي فابتلي بالأتراك حتى جعلوه على رأس شجرتين فقطع نصفين ولإبراهيم بن علي المعروف بابن عبد الحق الدمشقي المتوفى سنة ٧٤٤ أربع وأربعين وسبعمائة وقيل هو المبتغى بالباء والغين لكن ذكره في طبقات تقي الدين بالنون والقاف وهو في فروع المسائل ونوازل الوقائع.

[المنتقى في فروع الشافية]

- لكمال الدين أحمد بن عمر الشيباني «المعروف بابن النشائي المصري» المتوفى سنة ٧٥٧ سبع وخمسين وسبعمائة وفي فروع الحنابلة بل في الحديث لأبي الوليد … الباجي وللشيخ إبراهيم التيمي الحنبلي وقد ذكر الطيبي في كتاب البيع من شرح المشكاة أنه له وأنه كتاب مرتب على ترتيب الفقه.

[المنتقى في مختصر الخلاصة]

- وهي مختصر البدر المنير في تخريج أحاديث الشرح الكبير للرافعي كلاهما لسراج الدين عمر بن علي المعروف بابن الملقن المتوفى سنة ٨٠٤ أربع وثمانمائة.

[منتقى المرفوع]

- «لعله تأليف برهان الدين علي بن أبي بكر بن عبد الجليل الفرغاني المرغيناني الحنفي المتوفى سنة ٥٩٣».

المنتقى من ديوان إبراهيم (١) النحوي

- المسمى بقواعد إبراهيم للشيخ بدر الدين حسن بن عمر بن حبيب الحلبي المتوفى سنة ٧٧٩ تسع وسبعين وسبعمائة.

[المنتقد في شرح المعتقد]

- مر.

[منتهى الأعمال في شرح حديث إنما الأعمال]

- لجلال الدين عبد الرحمن السيوطي.

[منتهى الإدراك في تقاسيم الأفلاك]

- للإمام محمد بن أحمد الحسيني الخرقي (المتكلم) المتوفى سنة ٥٣٣ ثلاث وثلاثين

---

(١). غلط ٦ - ١٦٩ - ١٠ فى ديوان: F