كتاب كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط إسطنبول

باب الميم - الموجز فيه أيضا - ج: 2 - ص: 1901

الموجز فيه أيضاً

- لأفضل الدين محمد بن ناماور الخونجى المصري المتوفى سنة ٦٤٦ ست وأربعين وستمائة وهو مختصر لخصه لبعض إخوانه ورتبه على فصول أملى عليه سيف الدين عيسى بن داود المنطقي شرحاً وتوفي سنة ٧٠٥ خمس وسبعمائة.

[المورد الروي في المولد النبوي]

- لعلي القاري.

[المورد الصادي في مولد الهادي]

- في كراسة لشمس الدين محمد بن ناصر الدين الدمشقي (المتوفى سنة ٨٤٢ اثنتين وأربعين وثمانمائة).

مورد الطالب الظمي لمرويات الحافظ برهان الدين

سبط ابن العجمي

- لأبي القاسم جار الله نجم الدين محمد بن فهد المكي المتوفى سنة

[مورد الظمآن إلى حوض محمد سيد ولد عدنان]

- مختصر لابن طولون الشامي المتوفى سنة … أوله الحمد لله الذي سقى محبيه من حياض معرفته الخ.

[المورد العذب الرائق]

-

المورد العذب الزلال في الرد على أمة التثليث

والضلال

- للشيخ محمد بن الأدمي الجوهري أوله الحمد لله الذي رضي له الإسلام ديناً الخ جمع فيه أقوال أهل الإسلام ولم يسلك مسلك البرهان.

[المورد العذب الهني في الكلام على سيرة عبد الغني]

- مر.

[مورد اللطافة فيمن ولي السلطنة والخلافة]

- في مجلد للأمير جمال الدين أبي المحاسن يوسف بن تغرى بردى الظاهرى مؤرخ مصر المتوفى سنة ٨٧٤ أربع وسبعين وثمانمائة اقتصر فيه على ذكر الخلفاء والسلاطين من غير مزيد واستفتح بذكر مولد سيدنا محمد ﵊ ووفاته ثم ابتدأ من الخلفاء الراشدين إلى خليفة وقته القائم بأمر الله تعالى حمزة ثم ذكر العبيديين ثم ذكر ملوك مصر من أول الدولة الأيوبية إلى الدولة الجركسية. ثم ألحق بعضهم إلى فاتح مصر من الدولة العثمانية.

[موزون الميزان]

- تائية في نظم ايساغوجي للشيخ الفاضل إبراهيم الشبستري أولها بحمد لفياض الحدي [الحذي] وتحية ثم شرحها وأوله الحمد لله الذي كرم نوع الإنسان.