للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

[قرع الأسماع برخص السماع]

- لبعض المصريين بلدا التونسي مولداً المالكي مذهباً ذكره صاحب كف الرعاع.

[علم القرعة]

وهو علم يعرف به الاستدلال على الأحوال الحادثة في الاستقبال بكتابة الحروف على شكل من الأشكال ثم يستدل بوقوعه على وقوع المطلوب وهو كالرمل فتعتبر أحواله فيه أيضاً لكن دلالاته أضعف من دلالة الرمل.

[القرمحشدية]

- أولها محمد قرم حشد الخ قصيدة لمولانا حسين الشامي يمدح بها بعض أعيان بلدة دمشق وصدرها بلفظ قرمحشد فسميت بها ولما شرحها الأديب الحسن البوريني وزيفها وسماه مزج الصواب بالمجون في حل سلسلة الجنون أشتهر قائلها بقر محشد أيضاً ولقب به في الروم وهو الآن حي (١) أولها الحمد لله الذي خلق العقل الخ.

[القسطاس]

- في العروض للعلامة جار الله محمود بن عمر الزمخشري المتوفى سنة ٥٣٨ ثمان وثلاثين وخمسمائة أوله أسأل الله الذي عدل موازين قسطه الخ وشرحه الزنجاني وهو عز الدين «تاج الدين» عبد الوهاب بن إبراهيم الحرجى «الزنجاني» المتوفى سنة … وسماه تصحيح المقياس في تفسير القسطاس أوله أما بعد حمد الله الذي أمر بالقسط في الأحكام وفرغ من شرحه سنة ٦٦٥ خمس وخمسين وستمائة.

[القسطاس المستقيم]

- للإمام أبي حامد محمد بن محمد الغزالي المتوفى سنة ٥٠٥ خمس وخمسمائة مختصر أوله أحمد الله أولاً الخ جعله ميزاناً لإدراك حقيقة المعرفة وقسمه إلى الأكبر والأوسط والأصغر.

[قسطاس الميزان]

- أي المنطق وهو على مقدمة ومقالتين الأولى في التصورات الثانية في التصديقات لشمس الدين محمد السمرقندي المتوفى سنة … وهو صاحب الصحائف وشرحه أيضاً أوله الحمد لله رب العالمين الخ وهو شرح مبسوط كشرح المطالع للقطب بقال أقول وحجمه كحجمه ذكر أنه ألفه للصدر عماد الدين خضر بن إبراهيم المؤمني.

قسم الفيء والغنائم

- للإمام أبي جعفر أحمد بن محمد الطحاوي الحنفي المتوفى سنة ٣٢١ إحدى وعشرين وثلاثمائة.


(١) basmalaryanlistir .