كتاب كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط إسطنبول

باب الراء المهملة - رسالة في الدعوات المأثورة - ج: 1 - ص: 864

[رسالة في الدعوات المأثورة]

- أولها الحمد لله الشامل رأفته العام الخ وهي على خمسة أبواب الأول في فضيلة الذكر الثاني في فضيلة الدعاء وآدابه الثالث في الأدعية المأثورة الرابع في أدعية منتخبه الخامس في أدعية عند حدوث الحوادث.

[رسالة في دفع التعارض]

- بين قوله تعالى إنا لننصر رسلنا وقوله تعالى ويقتلون النبيين بغير حق الآية للمولى يعقوب الأصفر وسبب تصنيفها ما جرى بينه وبين علماء مصر في التعارض المذكور أولها الحمد لله الملك العلام الخ.

[رسالة في دفع الشبهة العامة]

- للمولى بهاء الدين ابن الشيخ الحاج بيرام الأنقروي المتوفى مدرساً بأدرنه سنة ٨٩٥ خمس وتسعين وثمانمائة:

[رسالة في الدم والتحذير من الإخراج من غير حاجة]

- لابن الجزار أحمد بن إبراهيم الإفريقي الطبيب المتوفى سنة ٤٠٠ وأربعمائة.

[رسالة في دوران الصوفية ورقصهم]

- للشيخ جمال الدين إسحاق القراماني المتوفى سنة ٩٣٤ أربع وثلاثين وتسعمائة كتبها رداً وجواباً على المولى عرب الواعظ وللشيخ سنان بن يعقوب الشهير بسنبل سنان المتوفى سنة ٩٨٩ تسع وثمانين وتسعمائة:٩٣٤: كتبها للسلطان سليمان أولها الحمد لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا أن هدانا الله الآية وسماها بالرسالة الحقية لطلاب الإيقان ذكر فيها أن السلطان سليم خان استفتى متعصباً لا مستهدياً فأفتى المفتي بحرمة الرقص وفتواهم [فتواه] مزيف باطل [مزيفة باطلة] انتهى. وللمولى ابن كمال باشا أولها الحمد لله الذي هدى قلوب المؤمنين إلى الإيمان الخ. وللشيخ آق شمس الدين محمد بن حمزة جده الأعلى محمد بن شهاب الدين السهروردي أولها الحمد لله العلي الوهاب الغفور التواب الخ. وللشيخ فضل الله بن محمد بن أيوب صاحب فتاوي الصوفية أولها بعد حمد الله تعالى في أفعاله الخ. وللشيخ إسماعيل الأنقروي كتبها جواباً عن معارضة محمد أفندي المفتي ومنعاً عن الرقص والدوران أولها اللهم إياك نعبد وإياك نستعين كتبها أولاً عربية ثم ترجمها بالتركية ذكر في آخرها أن أصحاب الباطن ينظرون إلى حقيقة كل شيء فيسمعون من كل شيء تسبيح الله وتنزيهه كما قال تعالى وإن من شيء إلا يسبح بحمده ولكن لا تفقهون تسبيحهم فالدف والمزامير والقضيب والطبل وأمثالها داخل