للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

مسار الصفحة الحالية:

- باب الألف

-

[الإباحة في شرح الباحة]

- يأتي في الباء.

[الإبانة في معرفة الأمانة]

- للشيخ محمد بن محمد الفارسكوري (١) الحنفي الإمام بالجامع الغوري من القاهرة مختصر أوله الحمد لله خالق الإنسان إلى آخره. ذكر فيه أنه لما ورد قسطنطينية سنة أربع وستين وتسعمائة وجد بها نظاماً وقانوناً على نمط الشرع الشريف يعول عليه سلطانها ووزراؤه لقوله تعالى إن الله يأمركم أن تؤدوا الأمانات إلى أهلها فكتب في تحقيق هذه الآية.

الإبانة (٢)

- في فقه الشافعي للشيخ الإمام أبي القاسم عبد الرحمن بن محمد الفوراني (٣) المروزي الشافعي المتوفى سنة إحدى وستين وأربعمائة وهو كتاب مشهور بين الشافعية.

ومن متعلقاته تتمة الإبانة لتلميذه أبي سعيد عبد الرحمن بن مأمون المعروف بالمتولي النيسابوري الشافعي المتوفى سنة ثمان وسبعين وأربعمائة كتبها إلى الحدود وجمع فيها نوادر المسائل وغرائبها لا تكاد توجد في غيرها.

وتتمة التتمة للشيخ منتجب الدين أبي الفتوح أسعد بن محمد العجلي (٤) الأصفهاني الشافعي المتوفى سنة ستمائة وعليها الاعتماد في الفتوى بأصفهان قديماً. ولتتمة المتولي تتمات أخر لجماعة.

لكنهم لم يأتوا فيها بالمقصود ولا سلكوا طريقه.

شرح الإبانة المسمى بالعدة لأبي عبد الله الطبري الشافعي (الحسين بن علي بن الحسين المتوفى سنة ثمان وتسعين وأربعمائة بمكة).

الإبانة

- في فقه الشافعي أيضاً للشيخ محمد بن بنان بن محمد الكازروني الآمدي الشافعي (المتوفى سنة خمس وخمسين وأربعمائة).

الإبانة

- في رد من شنع على أبي حنيفة للقاضي الإمام أبي جعفر أحمد بن عبد الله السرماري (٥) البلخي الحنفي مختصر أوله الحمد لله الواحد الأحد الخ. ذكر فيه أنه رتبه على ستة أبواب (١) في أن مذهبه أصلح للولاة (٢) في أنه تمسك بالآثار الصحيحة


(١) فارسكور بلد قرب مياط (منه).
(٢) الابانة وقعت في اليمن منسوبة الى المسعودى المروزى على جهة الغلط لتباعد الديار قاله ابن الصلاح وذكر الطبرى صاحب العدة ان الابانة تنسب في بعض بلاد خراسان الى الصفارى وفي بعضها الى الشاشى قال ابن السكى ان الابانة مضطربة النسخ لا تكاد تجد منها نسختين متفقتين بل لا بد ان يقع بينهما اختلاف انتهى (منه).
(٣) فوران جد (منه).
(٤) منسوب الى بنى عجل قبيلة (منه).
(٥) سرمار بضم السين قرية ببخارا (منه).